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2025
We Believe 第二天活動分享
WeBelieve 第二天7月26日星期六的節目更為豐富。
這一天的感覺是，比起露營，更像參加研討會。連孩子也說，講座十分有趣味，但實在太燒腦，累得起。不過在知性及靈性後回到帳幕休息，的確也很有意思。
We Believe 第一天活動分享
來到 St Mary’s College是為了參加一個名為 We Believe ﹝我們相信﹞的公教活動。參加者可以選擇在夜間住在其他地方，或留在草地露營。本身對露營沒有興趣，但既然有朋友 …
分餅奇蹟
神父提到，分餅奇蹟是耶穌的眾多奇蹟當中，唯一是四部福音都有記載的；而且有些福音更不只記載一次。神父提到他小時候聽到有解釋耶穌沒有真正分餅，而「奇蹟」是在於耶穌能使眾人把自己的所有分享給其他人，「分餅奇 …
聖本篤瞻禮
聖本篤生活在公元五、六世紀，在一千五百多年後的今天，其實我們不也是面對相似的問題嗎？我們舊有的社會秩序在崩潰，取而代之的是令人失去希望的文化。活在二十一世紀的基督徒，和一千五百年前的基督徒，其實也在面 …
良十四世談聖樂
教宗良十四世指出多聲部作品中每個聲部各自有不同的旋律，在和聲中不斷互動。各聲部有時看似衝突，之後又會有完成終止，而它們都是在追求合一。教宗說：「多聲部作品在各自不同中的動態合一，就好像我們於聖神的指引 …
和教宗一起咏唱祈禱 - 彌撒禮成
學習如何用拉丁文回應教宗的降福 V. Dominus vobiscum R. Et cum spiritu tuo
V. Sit nomen Domini benedictum R. Ex hoc …
和教宗一起咏唱祈禱 - 天皇后喜樂
和教宗一起唱《天皇后喜樂》傳統拉丁聖詠
被消失的歷史——五旬節八日慶期
很久前提過一段歷史，教宗保祿六世於1970年的五旬節﹝即聖神降臨節﹞後的星期一如常去舉行彌撒，在發現祭衣顏色竟然變成了綠色後，才驚覺自己竟然在禮儀改革中廢除了五旬節八日慶期。
其實1960年代的禮儀改 …
愛丁堡待成司鐸祈禱會
聖若望紐曼：「聖斐理伯．內利的稱號是「羅馬的宗徒」﹝Apostle of Rome﹞，這個稱號一直保留到現在，並不指他歸化外教徒，而是恢復基督王權、重建羅馬人的信仰。聖斐理伯所用的轉化工具不是洗禮，而 …
吳成才樞機回應 Synodality及宗教會談
吳成才樞機的訪問實際上還有些深遠的意思……
吳樞機說：事實上，我們為了真信仰而放棄了我們的舊信仰。而你現在告訴我們可以走回舊路，而由舊信仰中拿回些一些原素？這些話令我們的人很混淆。我們的人希望在真理上 …