Prudencecheung

今天10月13日，是天上慈母99年前於葡萄牙花地瑪的最後一次顯現。聖母當時說：「我是玫瑰之后，我希望在這裡蓋一座聖堂，讓罪人在這裡痛悔罪過。」然後天空便出現異象，在場約七萬人看到空中太陽跳動，又自行旋轉像個火輪，便紛紛跪下呼喊：「天主，垂憐我們！」之後，聖家在天空出現，耶穌嬰孩祝福了他們。 聖母在花地瑪的顯現帶出一個強烈的訊息，便是要我們每人多克己、守齋、作補贖，為所有人的皈依祈禱，這包括我們自己每一個人，因為我們同樣是罪人、同樣有不足，而且因天主的愛我們需要不停奮鬥，踏上皈依之路。

（此文於5月30日開始撰寫，到今天才完成，因此字面上有點出入，請見諒；但所帶出的意思亦是一樣喔！）今天是聖母月最後一天，教會今天亦紀念聖母訪親，我們要藉這事中默想、學習聖母的德行，同時提點着我們：聖母月雖結束，但不代表我們停止傚法聖母；相反地，我們要作個小總結、總省察，反省自己對聖母持如何的態度。

今天教區慶祝聖體聖血節（Corpus Christi），讓我們今天在參加彌撒前，也默想聖體聖事內的基督。現誠邀各位讀者也在今天默想這首聖詠： 《基督的靈魂》 基督的靈魂，求禰聖化我． 基督的聖身，拯救我． 基督聖肋之水，滌凈我． 基督的苦難，堅勵我． 慈善耶穌，求禰俯聽我隱藏我在禰聖傷內． 在一切邪惡諸仇之中，護右我． 當死亡降臨我身時，求禰召渙我， 與天上諸聖讚美禰到永遠．(2x)

昨日是天主聖三的瞻禮，向各位補祝一句瞻禮快樂！早幾天Prudence都在默想上兩篇文章的分享到的敬禮，今天想分享少許心得。先感謝讀者的指點，並分享中文版本的Anthanasian Creed。 天主聖三是一個奧秘，因為以人類的腦袋一定不能完全理解天主全能（omnipotent）。Prudence曾聽過一個有關天主聖三的故事，聖奧思定在埋頭默想天主聖三，因為理解不到而十分苦惱。他有天在沙灘上踱步，看到一個小女孩在沙上挖了一個很深的洞，並將海水注入這個洞中。聖奧思定看到便上前問她在做什麼，小女孩則說：「我要把整個海洋的海水都注入這個洞中。」聖奧思定笑了笑，因為這是不可能的事。但此時，他靈機一觸，將眼前的套入天主聖三中；人腦有如這個沙灘上的洞，海水則是天主聖三的奧秘，沙粒之間的空隙等於人的不足，既不能完全抓住水之外，小小的洞（人腦）又怎能裝得下無盡的海洋（聖三的奧秘）？就是這樣，聖三是一個奧秘，是人腦不能完全明白的。

Prudence昨日介紹了Angelic Trisagion的三日敬禮。早幾年有朋友介紹Prudence頌唸一款叫做Anthanasian Creed的信經，內容十分豐富，令筆者不得不在此與大家分享，讓各位也能一同準備默想與慶祝天主聖三節。請恕Prudence學識疏淺，不知道Anthanasian Creed的中文名字（有讀者留言指中文為「聖亞大納修信經」，或「任何人」信經【詳請參閱《天主教教理》第192條），拉丁文則叫做Quicumque。

本主日（五旬節後主日）便是天主聖三節了。「天主聖三」是我們信仰的核心，也是我們信仰的精髓，不知大家如何準備自己，以慶祝這個大慶日呢？Prudence今次想為大家介紹一個對天主聖三的敬禮 － Angelic Trisagion，也就是向天主聖三的三日敬禮。

今天是母親節，Prudence先祝所有媽媽母親節快樂！

踏入五月份了！相信各位都知道這個月份是聖母月，教會都將這月奉獻給聖母媽媽，不知大家會在這特別的一個月份裡，為我們天上慈母奉獻甚麼呢？歡迎大家留言或來函分享喔！ Prudence這幾個月來都十分繁忙，但在這個月已下決心，除了每天更細心頌唸玫瑰經之餘，亦希望每週到本港不同以聖母作主保的聖堂作小朝聖，向天上的慈母獻上鮮花，尋求她的轉禱。因為她是最接近耶穌的人，我們不透過她這條「捷徑」，不是很笨嗎？

下週一（4月4日）是清明節，亦今年教會慶祝預報救主降生（亦即聖母領）的慶日。適逢公衆假期，「樂山樂水」將於當天到三間以聖母為主保的教堂朝聖，如去年的周年彌撒一樣，「樂山樂水」幾位主筆將在當天為「樂山樂水」及各位讀者奉獻朝聖與玫瑰經。 若各位有任何意向希望我們代禱並獻給聖母媽媽的話，可私訊我們。所有意向將會保密。也請各位為我們的行程祈禱。

抱歉遲來的一篇文章。相信不用Prudence詳說，大家也知道比利時布魯塞爾昨天下午（香港時間）發生連環恐襲。我們在過去的一年，不停聽到極端組織、恐佈組織發動的恐襲，很自然地，我們會因此而感到傷心、失落。 也許又有很多人都會認為天主很不公平、甚至有點「變態」，為何這些事能夠發生？但的確，天主容許這些事的發生，全因為太愛我們而給我們自由。是我們人類亂用這些自由，從而不停地、不自覺地、無知地犯罪。

上星期是中國人慶祝的農曆新年，但也不及普世教會踏入四旬期，因為四旬期是一個讓我們重新反省我們信仰核心的時期。 猴年第一篇文章，Prudence打算分享一下這兩天的反省。日前（2月15日星期一）參加平日彌撒，當天福音讀到在這慈悲禧年中「形哀矜」的解讀： 恭讀聖瑪竇福音 25:31-46 耶穌向他的門徒說：「當人子在自己的光榮中，與眾天神一同降來時，那時，他要坐在光榮的寶座上，一切的民族，都要聚在他面前；他要把他們彼此分開，如同牧人分開綿羊和山羊一樣：把綿羊放在自己的右邊，山羊在左邊。那時，君王要對那些在他右邊的說：我父所祝福的，你們來吧！承受自創世以來，給你們預備了的國度吧！因為我餓了，你們給了我吃的；我渴了，你們給了我喝的；我作客，你們收留了我；我赤身露體，你們給了我穿；我患病，你們看顧了我；我在監裡，你們來探望了我。那時，義人回答他說：主啊！我們什麼時候見了你饑餓而供養了你，或口渴而給了你喝的？我們什麼時候見了你作客，而收留了你，或赤身露體而給了你穿的？我們什麼時候見你患病，或在監裡而來探望過你？君王便回答他們說：我實在告訴你們：凡你們對我這些最小兄弟中的一個所做的，就是對我做的。然後他又對那些在左邊的說：可咒罵的，離開我，到那給魔鬼和他的使者預備的永火裡去吧！因為我餓了，你們沒有給我吃的；我渴了，你們沒有給我喝的；我作客，你們沒有收留我；我赤身露體，你們沒有給我穿的；我患病或在監裡，你們沒有來探望我。那時，他們也要回答說：主啊！我們幾時見了你饑餓，或口渴，或作客，或赤身露體，或有病，或坐監，而我們沒有給你效勞？那時，君王回答他們說：我實在告訴你們：凡你們沒有給這些最小中的一個做的，便是沒有給我做。這些人要進入永罰，而那些義人卻要進入永生。」──上主的話。

最近Prudence在「神舟」一個討論區與網友交流、分享信仰。Prudence完全能感受到「香港以北」的教友對信仰的熱誠。最近有網友問到「你們是怎麼感受到主耶穌？」顯然這位網友也在思索這問題。碰巧地，Prudence在昨天彌撒前回答了該網友的問題，然後發現在彌撒中的講道，更能解答這位網友；天主的安排果然神妙莫測！

第七日：瑪利亞，首位聽到並聽從天主聖言者（12月6日）

第六日：瑪利亞，救贖同行者（12月5日）

第五日：瑪利亞之信德（12月4日）

第四日：瑪利亞，女中受讚頌者（12月3日）

第三日：瑪利亞，主之婢女（12月2日）

第二日：瑪利亞，充滿恩寵者（12月1日）

教會於12月8日慶祝聖母始胎無染原罪慶日，《樂山樂水》一眾作者誠邀各位一同準備這個瞻禮，讓我們一同以虔敬與敬愛的心，敬禮我們天上的慈母。 【更新】曾有讀者來函發問，九日敬禮應由11月29日還是11月30日開始、問內文的日期是否有誤。經請教神父後，九日敬禮可以完結在慶節前一天，或是慶節當日亦可。《樂山樂水》的九日敬禮則取後者（完結在慶節當天），各位讀者可自行決定開始日期。 第一日: 瑪利亞，新厄娃（11月30日）

Prudence今天（10月26日）早上看了日課的誦讀，以當中的讀經與教父書信作默想，獲益良多，因此想與各位讀者分享。以下亦只是小女子的一些愚見，可能獻醜但也值得分享。 有位神父曾經對Prudence說過，日課中是一個寶庫，即使只是平信徒、即使我們並不是獻身修道，也鼓勵一看，以這些教會的珍寶來歌頌讚美天主。

今天教會紀念聖柱聖母（Our Lady of Pillar）的慶日。Prudence對聖母有特別的敬禮，因此也想與各位讀者分享這個美麗的慶日。

每年的五月和十月，都是教會特別尊敬聖母的兩個月份。昨日（10月7日）教會慶祝玫瑰聖母瞻禮的慶日，亦是很好的機會去提點我們 — 作為天上大父、聖母媽媽的子女 — 為何要頌唸玫瑰經。

今日教會慶祝守護天使的日子，小時候，常玩Guardian Angel的遊戲，令Prudence曾想過究竟守護天使是否真正的存在。翻查紀錄，這個慶日原來始於17世紀，並由Pope Clement X設立這個對守護天使的敬禮。 天使是傳播天主話語的使命，教宗聖若望保祿二世於1986年的通諭中指出：「天使擔當傳訊者的角色，為至高者天主擔當光照、驅魔、代禱、懲罰、保護免墮入危險中的工作。」教宗續說：「天使有時會以有形的形態出現；他們的角色就是天主與人的中保。」 （cf John Paul II, Address, 30 July 1986）

得悉《樂山樂水》的活躍作者外遊，而Prudence又是典型的現代大忙人，太久沒寫文章，該時候執筆獻醜了。 今天教會慶祝我們天上母親的生辰紀念。Prudence早上參加了一台很圓滿的彌撒，在神父獻上聖祭時也獻出自己一天的開始，實在圓滿。

這幾天，facebook的朋友不是更改「彩虹頭像」便是打「#LoveWins」的TAG。說真的，筆者也很想執筆評一評這事，但奈何典型香港人的時間實在有限，唯有日後再撰文。不過，Prudence反而想特別藉着今天 — 聖伯多祿與聖保祿的慶日，與各位分享筆者的小小感受。

早前有不少朋友廣傳對上一期公教報的一篇投稿，是一位名叫 「海星」 的讀者所分享的文章，很有共鳴，令筆者也想作出（遲來的）評價。

早兩星期前，印度七旬修女遭輪姦，轟動全球，令人十分痛心。過了一段時間，彷彿全球的人已經漸漸忘記，但這篇遲來的文章，希望能在四旬期最後幾日分享Prudence的想法，並好好反省與默想。

久違的一篇文章，希望各位讀者見諒。上回 《培育一》 簡單說過教友需要接受培育的原因，全基於我們對天主的愛，而這愛也不是容易實行的，因此我們需要透過培育，去認識我們的天主。 今次Prudence想說說培育的形式；先作一個澄清，Prudence在此只是發表個人意見，亦並非針對某些人，純粹以一個過來人的身份，訴說自己的經歷與感受。 培育的形式有很多種，而在香港亦有不同的團體，並提供各種形式的培育，祈禱會、分享聚會、電影欣賞會…… 每次參加這些聚會，都會有不同的得著，但同時有一種畫面卻令Prudence感到不安 － 信仰分享。

在Prudence發表愚見之前，請容許筆者先作一個簡單的省察，Prudence亦誠邀大家一起反省以下幾點： 在我們的生命中，信仰的位置是什麼？ 天主在我們的心中佔了多少？ 我們愛天主聖三、愛教會、愛我們的信仰嗎？