Sienacatherine
真 · 友誼
祝各位讀者新年進步、主恩滿溢、身體健康。
近日,適逢農曆新春,人人到處拜年。新春期間也病倒了,幾天卧床,只好透過短訊向好友拜年問好,看看最近生活如何。其中一位朋友向筆者傾訴,可見其心中之寂莫。
帶着「無求」去避靜
又是一篇久違的短文,令筆者執筆的衝動,純粹是筆者一點隨想與靈感,想與各位讀者分享一下。
前陣子,筆者參加了避靜,以準備新一年的開始(向各位讀者補祝:新年進步、主恩滿溢!)、也為這一年立下新的目標與定志,甚至想在避靜中修身,希望有多一點成長,因此對這一次的避靜充滿期盼。
在避靜前與好友閒聊到這一點,他的回覆令筆者改變想法、甚至有另一番體會。我問他:「我發現這幾年的靈修好像沒有增長似的,我實在希望在這趟避靜中很一點的得著。」這位好友給了筆者一些建議,當中一個就是嘗試利用「無求」的心態去參加避靜。
拉特郎大殿奉獻慶日
今天是羅馬拉特郎聖殿(St John Lateran Basilica)的奉獻慶日。拉特郎大殿是教會早期遭受迫害時,基督徒最早建成的聖堂之一,建於羅馬,在君士坦丁大帝在位期間興建。拉特郎大殿也是教宗的主教座堂,更被譽為「羅馬及全球的母堂」。幾位作者近日較忙,筆者只好分享釋經書籍《心靈語主》對今天慶日的其中一篇文章,望各位讀者見諒。
因著愛德 應常為煉靈獻上祈禱與補贖
踏入11月煉靈月,教會邀請我們特別為煉獄的靈魂祈禱,而今天更是「追思亡者節」,提醒我們不會因為死亡而斬斷他們與我們在世之人的連繫;相反地,我們因著愛德而為他們獻上祈禱與補贖、獲得大赦,讓他們得以更快進入天國。
耶穌基督為我們每一個人在天國預留了一席,但首要的是我們所有的罪都需要得到淨化。即使多小的罪,靈魂也不能進入天主的居所、享受永生。因受到原祖父母遺留的原罪的影響,我們每個人的靈魂都留下了原罪的疤痕、帶有罪的傾向,甚至不停地重覆犯罪。筆者從釋經《心靈語主》閱到一點,覺得能帶到今天的祈禱與默想當中,希望與各位讀者分享:
兩周年快樂! 願聖若望保祿二世常伴《樂山樂水》
從細節上重拾對聖母的敬愛
五月為聖母月,普世教會都將這個月份奉獻給我們天上的母親。為我們平信徒來說,也是一個很好的時刻,去實踐我們對天上慈母的孝愛。我們在這特別敬禮聖母的一個月份,要培養對聖母的愛。
很多教友都不太理解(與不少外教、特別是新教的弟兄姊妹一樣),為何天主教會如此敬愛聖母,這種敬愛也就令很多人誤解天主教會是所謂的「拜聖母」;亦曾有人質疑天主教徒愛聖母會否愛得太多。聖高比(St Maximilian Kolbe)曾說:「我們不用害怕愛聖母太多,只怕愛她不夠,因為愛聖母只會取悅她的聖子,而且沒有人能愛聖母多過耶穌愛聖母。」
每個人的聖召
本主日是復活期第四主日,亦是普世教會慶祝第 53 屆國際聖召祈禱日。我們都應該知道「何謂聖召」,很多人都認為聖召只屬於那些獻身給天主的人;不過,其實每一名已進教的基督徒,都擁有一份 走不掉的聖召。
《樂山樂水》已完成朝聖
今天是預報救主降生瞻禮,祝各位瞻禮快樂!適逢清明節公衆假期,今天《樂山樂水》幾位主筆先相約到其中一間有聖門的教堂朝聖靈修,再到三間以聖母為主保的教堂朝聖。你們認得出是哪裡的聖母嗎?
O Antiphon – 第三天:O Radix Jesse 葉瑟之根啊
12月19日 – O Radix Jesse 葉瑟之根啊
O Radix Jesse, qui stas in signum populorum, super quem continebunt reges os suum, quem gentes deprecabuntur: veni ad liberandum nos, iam noli tardare.
葉瑟之根啊,祢將成為萬民的旗幟;在祢面前,列王都要緘口無言,萬民都要驚奇不已。求祢來拯救我們,不要再遲延。
感謝各位讀者與我們一起做「聖母無染原罪的九日敬禮」
【感謝各位讀者與我們一起做「聖母無染原罪的九日敬禮」!】
《樂山樂水》一眾作者願各位都能透過默想聖母的一生與芳表,感受到天主的仁慈與愛。
我們在這九天中,每日都分享一張聖母圖片,全來自本港九處聖堂或朝聖點。現誠邀各位參與小遊戲,若答中九張聖母圖片的 地點,以及正確回答以下問題的朋友,可以獲得獎品一份。
問題: 在九張圖片中,其中一幅圖的出處和其他不一樣,你能答出哪裡不同嗎? (提示:列出所有聖堂的名稱便可發現)
[報道分享] 教宗方濟各自上任訪聖母大殿28次
筆者今天無意間看到一篇報道;適逢在另一作者的建議下進行「聖母無染原罪九日敬禮」,便覺得這篇報道更有意思,特意翻譯與各位讀者分享。
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回應前「停一停、諗一諗、祈一祈」
近日網上有不同的聲音。大家都完全充分地利用了大家的言論自由,在網上各平台議論。
先是上主日港島區明愛賣物會所發生的事件。當中有自稱是大學工作者的人,引用豐富的知識與學問來剖釋香港天主教區過去港府前世今生的關係;有的則批評主教湯樞機當天大讚林司長時多麼的荒唐、並狠狠地發表其觀點與解釋;有的聲音批評林司長發表時背後兩位神長的笑容,甚至出言說出他們是魔鬼的化身;有的則搬出ABCDE等教理。
後則是這個星期的教廷醜聞、教區主教湯樞機的牧函。先是說湯樞機干涉政治、不再政教分離甚至明顯與政府勾結、搬出教宗方濟各的一句說話作反駁、然後又再回到基本步 -- 大談同性婚姻問題;同樣,又有人會引用聖經、教理與歷史,令討論更激烈。
以上幾項「議題」日前在facebook各群組中引起熱烈討論,個個「議題」的留言多達一百多個,大家各執己見、針鋒相對。筆者只想就這個情況回應一下。
一起捍衛我們的十字牌牛奶
早一個星期前十字牌牛奶頻頻「出事」,令筆者感到十分憤怒,又或者應該這樣說,筆者替修士很不值。相信不少教友都會知道十字牌牛奶的故事,它是自上世紀60年代,由聖母神樂院隱修士創立的本土品牌,是修士們的心血。
抉擇
近日聽到一位前輩分享,她與筆者分享了一篇多年前內地高考滿分的作品,也望能與大家分享一下,讓大家思考思考。
伯多祿的軟弱
不知不覺,距離逾越節三日慶典只剩兩、三日,未知各位準備好心神,默想我主基督的受難、死亡與復活呢?
90歲賣報紙的婆婆 揭示人情冷暖
在香港多個地鐵站的閘口,每天早上都會有不少公公婆婆向你伸手,為的是拿取一份看完的免費報紙;而在台灣的一個捷運站,則有一名婆婆坐在閘口,為的是賣出報紙。
閒時到墳場學吓嘢
筆者昨日買了一本名叫《The Art of Thinking Clearly》(思考的藝術)的書,由一名瑞士作家 Rolf Dobelli 執筆的一部有關社會心理學的書。
書中共 99 篇短文,都是圍繞著人生會遇到各種不同問題而給予的一些意見。書中提出的故事都是老生常談,一點也不新鮮,亦有點老土,部分思考偏誤。但作者卻加入比喻和不少生活案例,令讀者易於掌握。
墳場對中國人來說,都好「唔吉利」,是一個在清明、重陽及親人去世時才會去的地方,雖然作者是外國人「冇呢家嘢」,但也不會「無端白事」走去墳場吧!作為就認為,在墳場反思人生有助自己踏上成功之路。
為何通靈板唔掂得?
筆者早陣子從網上看到外國傳媒報道,指受到上月萬聖節上映的電影《Ouija》影響,令玩具通靈板大賣;一名愛爾蘭神父則警告切勿購買這類通靈板送禮;筆者今日想分享這位神父的解釋,並說說這個既恐怖又邪惡的話題:通靈板。
今年10月外國上映一部與通靈板有關的電影,令模仿戲中的通靈板玩具銷量激增三倍,成為今年熱門的聖誕禮物。不過愛爾蘭一名神父呼籲,切勿買這類通靈板作聖誕禮物。
有西洋碟仙之稱的通靈板(Ouija),與碟仙或銀仙相若,都是招魂的工具。 《愛爾蘭獨立報》 報道,一名來自都柏林一名鑽研神秘學,並擁有驅魔資格的天主教神父警告,若玩真正的通靈板是件十分恐怖的事。