早一個星期前十字牌牛奶頻頻「出事」，令筆者感到十分憤怒，又或者應該這樣說，筆者替修士很不值。相信不少教友都會知道十字牌牛奶的故事，它是自上世紀60年代，由聖母神樂院隱修士創立的本土品牌，是修士們的心血。
「聖母神樂院」屬「嚴規熙篤會」，所謂嚴規，即是過着隱修默觀的生活，他們於修院中以靜默為主。記得小時候到神樂院參加避靜，莊神父曾說過，修士平日都不會多說話，有時更自創手語，與其他修士溝通。
不過，別以為靜默的生活「好得閒」，修士們每日都忙個不停，效率亦相當高。還記得莊神父說過，他們的生活有祈禱、工作、學習。正確一點、詳細一點來說，熙篤會隱修士的生活分為三部份：
- 敬主事功：修士們每日聚集於聖堂內頌經、祈禱七次，禮儀、唱經的祈禱方式侍奉天主。（時間表）主日則加上聖體降福。 03:30am 更課 （Vigils） 04:10am 默禱 （Silent Prayer） 06:30am 晨禱 （Lauids） 06:55am 感恩祭 （Mass） 11:35am 午前經 （Terce） 02:00pm 午後經 （None） 05:20pm 晚禱 （Vespers） 07:30pm 寢前經 （Compline）
- 神聖頌讀：修士們定時讀經默禱、默想，過默觀的生活，將藏在靈魂深處的聖殿侍奉天主，並將個人生命中的空間給予天主，以靜默的心享受與主同在，同時在靜默中聆聽天主的說話。
- 體力勞動：修院團體是上主的聖殿，因此修士們會在各勞動工作中彼此分擔，一起維持修院團體，亦藉此保持最原始純樸的修道方法。猶記得莊神父曾說過，在「開工」前都需要先祈禱，並將工作的勞力與成果都奉獻給天主。此外，神樂院的修士們全是吃素的，聽說一年只有聖誕節才享用火雞慶祝。小時候問莊神父為何吃素，他指食素能令人更易入靜，心神不會煩燥，同時也是一個非常大的克己，對靜默、隱修的生活有很大的幫助。
如此嚴苛、有規律的生活，不是人人能克服到的。神樂院的勞動生活，以前以牧牛擠奶、耕種為主，自給自足，更創立「十字牌純牛奶」，以這個心血品牌奉獻給天主。但由於神樂院的聖召不多，加上修士們開始年邁，再無親自擠牛奶，自此只製作蠟燭和曲奇餅賺錢，牛奶品牌則讓人主理（據聞神樂院只有少許股份）。
這種與世隔絕的生活看起來好像沒有可能，或又有人會問，基督徒該宣傳福音，若不說話、事事沉默的話，如何傳福音？猶記得一位神父說過，很多時候福傳並不需要用口，而要用行動。當我們活好我們今天的生活，以言以行讚美天主、並忠誠地活出聖召時，便是做天主的旨意、做到福傳的工作。
對筆者來說，除了他們真誠的活出聖召外，修士們辛勞工作之成果、每一滴付出過的汗水，亦都是福傳的工作。特別是他們的牛奶品牌，將「十字架」放在品牌上，向人介紹十字架，這是一個如此大的福傳啊！
不過，現時修士們的心血品牌出了問題，他們一直過着隱修的生活，他們每天都會喝工廠送來的「有問題牛奶」。試問一下，別說外教人，有多少教友知道十字牌牛奶的歷史？有多少年輕一代知道十字牌牛奶的過去？有多少人知道十字牌牛奶背後的辛勞？
我深信，修士們一早「睇化晒」，並將一切都交托給天主，更不會像筆者膚淺地形容事件的不值與辛勞，因為筆者相信他們一直都以超聖眼光去看待世事。不過，我們作為教友，是否能為我們的修士做點什麼？至少向身邊的人說說十字牌牛奶的一段故事，亦藉此事件讓我們作福傳，為主作證。
若我們能為天主的光榮、為福傳來捍衛我們的十字牌牛奶，筆者相信修士們會覺得，即使心血品牌出了問題，都是十分值得的。
