靈修

筆者這數天連續撰寫了「提放自如」這類的「趕客」文章。先因筆者的辭不達意在此向各位說聲抱歉，其次便是再多寫一篇「趕客悶文」，但筆者今天這篇最後要分享的，是數篇之重心、也是我們最常遇到的 -- 如何放下痛苦。

筆者 上回 引用了政客與聖嚴法師的話，提到每個人其實都能做到「提放自如」。是否成功也在於我們是否願意真正選擇走「放手、放下」這一步。

最近筆者巧合地從網上看到一篇政治人物的演説講話，能帶出人生哲理之反省，特意在這裡分享一下。這位政治人物引述台灣一位佛教名人、聖嚴法師的一句話， 「要能放下，才能提起；提放自如，是自在人。」 她之後要帶出的，是想說在一些時候，也要學會放下，她說： 「提放自如，才是真正的承擔。」

最近Prudence在「神舟」一個討論區與網友交流、分享信仰。Prudence完全能感受到「香港以北」的教友對信仰的熱誠。最近有網友問到「你們是怎麼感受到主耶穌？」顯然這位網友也在思索這問題。碰巧地，Prudence在昨天彌撒前回答了該網友的問題，然後發現在彌撒中的講道，更能解答這位網友；天主的安排果然神妙莫測！

1月6日是主顯節，東方三賢士來朝拜耶穌，並曾詢問黑落德王新降生的君王在哪裡。黑落德王感到害怕憤怒，但仍仔細詢問三賢士並叫三賢士找到耶穌後要回去告訴他，好讓他也去朝拜耶穌。最後三賢士跟著天上的星找到耶穌所在，朝拜衪後在夢中得到天使的指示不要回去黑落德那裡，並用另外一條路回家。這段福音我們都應該非常熟悉。 神父講道說到，很多聖人的確會像三位賢士那樣，因為全心全意地追求天主而天真和單純，就像三位賢士竟然會問黑落德新生的君王在哪裡一樣。很多聖人會看到每一個人身上的優點和長處，即使那些是十惡不赦的罪人。 相反我們，總是先看到別人的缺點和罪惡，大部分時間都是在說別人的壞話，甚至輕易地判斷一個人是一個「完全沒救」的罪人、壞人。

牧人們就彼此說：「我們且往白冷去，看看上主報告給我們所發生的事。」他們急忙去了，找到了瑪利亞和若瑟，並那躺在馬在槽中的嬰兒。(路加福音2:15-16) 牧羊人找到了善牧； 卑微的人恭敬自謙自卑的君王； 無權力的人朝拜無力如嬰兒的天主。

不經不覺，小兒已近兩歲，一歲多時下午的那餐母乳小吃已開始以盒裝牛奶代替，方便他和嫲嫲爺爺四處走動，在職泵奶媽媽努力了一年多已經收工(其實起初也覺有點突然)，現在只早晚埋身啜啜啜，向自然離乳進發↖(^ω^)↗為紀念作媽媽的踏上另一階段，希望在這分享謝一年多的感想和信仰的反思。 利申：筆者不是母乳/埋身塔利班，也不是乜都要上綱上線的，什麽也要胡扯到母乳或宗教等狂熱份子。筆者是飲奶粉大的。身旁也有不少全埋身，全泵，半溝全粉的好媽媽。本文全無攻擊或嘲諷之意，唯如閣下異常敏感，或剛決定放棄母乳餵哺，請考慮馬上停閲讀下文。(‘～’；)其實真的沒有大不了，只是深深明白女生總是異常敏感，為了小事要影響心情，實在不值得呢！ [caption id=“attachment_2242” align=“aligncenter” width=“203”] 草媽媽畫的《媽記奶品工場》是筆者堅持母乳的動力

第九日：天主之母及人類之母（12月8日）

第八日：瑪利亞，諸寵中保（12月7日）

第七日：瑪利亞，首位聽到並聽從天主聖言者（12月6日）