香港近八個月可說是翻天覆地，沒有人能夠獨善其身。筆者雖說是安好，但同時像是喪失了寫作能力，長時間未能寫作。現在希望由這神聖的四旬期開始，重拾寫作的習慣。
過去的大半年，香港社會一直賴以生存的社會基礎被刻意破壞：法治、公平、自由。破壞香港價值的人依著外在的勢力，試圖奪取香港的權力，建立一個以外地勢力為核心的新霸權。然而，不少香港人不甘自己的土地如此被人強搶，奮起保衞自己土地恆久以來的法律及規則。然而，面對外地勢力，香港人似乎都處於下風，眼看外地的勢力將要重新定義「香港」。
不單是世俗社會，自從楊鳴章主教於2019年1月逝世，香港一直都沒有正權主教。在這一年多的時間，不時就聽到各方面的傳言，推測下一任的主教人選。教會內馬上也有爭議，擔心下一任主教能否帶領香港教會對抗共產主義政權的入侵，繼續維持教會在香港的道德影響力，甚至害怕香港的信友成為教廷為了討好某強國的犧牲品。
然而，誰也想不到，一場鄰近地區傳來的疫症，將香港保衞戰暫停了一下。武漢冠狀病毒由湖北出現起兩個月，席捲全球。死亡人數日增，各地民生大受影響。香港、澳門、新加坡、甚至意大利北部一些教區都因為疫症而停止了公開彌撒及禮儀。一般信友連彌撒也不能親身參加，候洗者甚至要延遲洗禮。有些人甚至說這是世界末日的前奏。耶穌是否快要光榮來臨，筆者可不知道，但能夠肯定的是，神聖的四旬期要開始了。
對很多信友來說，今年的四旬期的確很特別。聖灰星期三未能領聖灰，也不能像從前那樣方便找到神父辦告解，也只能在家觀看彌撒視像，更加沒有團體的拜苦路。同時，大家仍然受著香港及教會的前途所困擾。但天主既然容許我們面對這危機，我們更應該好好默想一下，我們以往有好好珍惜每一台彌撒、每一次領聖體、每一次告解嗎？聖經及歷史中，疫症都被認為是天主的罪惡的懲罰。雖然不是每個患上疫症的人都是罪人，然而人都視這是天主的義怒，要把握機會悔改 (參閱 路加福音 13:1-5)。
我們會不會受疫症感染死亡？我們會否被不公義的人無辜殺害？我們的教會是否會被人出賣？我們絕不能忽略這些可能性。但是，我們更應該注意到，我們從來都沒有辦法控制自己現世的生命，但是我們悔改的話，才能脫離天主的義怒。耶穌這樣說：「我要指給你們，誰是你們所應害怕的：你們應當害怕殺了以後，有權柄把人投入地獄的那一位；的確，我告訴你們: 應當害怕這一位！」 (路加福音 12:5) Parce Domine, parce populo tuo. Ne in aeternum irascaris nobis. ﹝上主，寬赦你的子民吧！不要永遠對我們發怒！」
