不久前，在沉悶的工作中，突然收到朋友的訊息，告知一位我們都共同認識的人過世了。早一天還是精神爽利，當晚睡夢中就走了。一個五十歲不到的壯年，就在大時大節前突然間就走了。朋友談到此時都難掩唏噓之情。想必亡者的家人每年過節都難以釋懷。對筆者而言，腦海中難免想起耶穌的比喻：「天主卻給他說: 胡塗人哪！今夜就要索回你的靈魂，你所備置的，將歸誰呢？那為自己厚積財產而不在天主前致富的，也是如此。」(路加福音 12:20-21)
2020年是大家都過得很困難的一年。一次疫情，將各人的生活都搞出了。在香港，停課的停課，失業的失業。而在大家還未見到仇教者正式出手，公開彌撒被取消了，只有少數信友能夠偶然有幸參加私人的彌撒。大部分信友連復活節及聖誕節都未能參與教會的公開禮儀，不少的洗禮推遲不少才能舉行。甚至連在羅馬，今年的公開禮儀都取消了。反而是在遠東的台灣，竟像世界樂土般，還能一直保持相對正常的日常及禮儀生活。
不談政治、不談醫學。但我們知道，我們的生活將永遠地改變了，我們將要找尋一個新的生活方式。有沒有可能，自此香港就不再有公開的彌撒？有一段勸勉司鐸的說話是這樣的：「耶穌的司祭，你舉行的每一台彌撒，你都要視為你第一台彌撒、你最後一台彌撒、你唯一一台彌撒。」這說話是要提醒神父們要盡力舉行每次祭獻。同樣的說話，也適用於平信徒。我們從前有沒有專心參加彌撒？我們有沒有容許自己在彌撒出神、閒談？我們有沒有把握每次告解的機會？
很多人都喜歡在一年的開始做個展望。筆者想，要回顧才能有展望。今年2020年的經驗告訴我們： 彌撒不是必然的。告解不是必然的。教會的有形標記不是必然的。 在缺乏聖事及聖儀，我們更理解聖事和聖儀在我們的信仰生活中何其重要。同時， 2020年也讓我們做好準備：沒有彌撒、沒有聖事的日子隨時來到。 這一次是瘟疫，下一次可以是其他原因。筆者認為，我們要有心理準備去面對一個靈性上十分困難的2021年。彌撒、聖事、公義都變得越來越難找到。
作為基督信徒，在和平日子保持忠貞不需要甚麼付出，但真正的挑戰在於困難的日子。我們可能很想保存著世俗生活的各種方便及享樂。但如果今晚天主就收回我們的靈魂，我們所備置的，將歸誰呢？「因為一個人縱然富裕，他的生命並不在於他的資產。」(路加福音 12:15) 「你們不要謀求吃什麼，喝什麼，也不要憂愁掛心，因為這一切都是世上的外邦人所尋求的，至於你們，你們的父知道你們需要這些。你們只要尋求他的國，這些自會加給你們。」(路加福音 12: 29-31)
