「你憐憫眾生，因為你是無所不能的，你假裝看不見人罪，是為叫罪人悔改。的確，你愛一切所有，不恨你所造的；如果你憎恨什麼，你必不會造它。如果你不願意，甚麼東西能夠存在？如果你不吩咐，甚麼東西能夠保全？愛護眾靈的主宰! 只有你愛惜萬物，因為都是你的。」智慧篇 11: 24-27
四旬期是我們為準備復活節的日子。我們在這四十天，按自己的身體狀況和能力，效法耶穌守齋四十天，我們克己、守齋、補贖、協助窮人。我們平日都應該有做這些事情，但四旬期更提醒我們要更加熱切地克己守齋。
聖伯爾納鐸 (St. Bernard of Clairvaux) 寫道：「impassibilis est Deus, sed non incompassibilis」 ——大概就是「God cannot suffer, but can suffer with. 天主本身不能受苦，但能夠一起受苦」。正正是這原因，「厄瑪奴爾」——天主與我們同在——就是天主親自和我們一起受苦。天主和我們一起受苦，是因為愛。我們相信，祂既願與人一起受苦，就是祂願意我們都能走到祂前，和祂在一起。
耶穌的整個傳教生涯，以四十天嚴齋開始，直到十字架上，祂以聖詠22/21 進入了人性最痛苦之處：「我的天主， 我的天主，你為什麼捨棄了我？」聖子是天主聖三的一位，祂永遠與聖父、聖神同在，即使在十字架上，聖三都保持共融。但耶穌在十字架上的呼喊，是以人類最高大司祭的身份向天主呼喊：對人來說，還有甚麼比和天主分離更為痛苦？
聖子本身不能受苦，但祂也卻降身成人，與人受苦。我們每一個個別的人，也不能受盡所有的苦難，但我們能藉著在教會內克己守嚴齋做補贖幫助窮人，稍微參加基督的身體——教會與世人共同受苦的功勞。
今年，我們尤其能夠將這四旬期的一切克己補贖，獻給中國教會。中國教會的苦難看似永不完結。我們可能失望，但不能絕望。一如保祿宗徒所說：
但我們是 在瓦器中存有這寶貝，為彰顯那卓著的力量是屬於天主，並非出於我們。我們在各方面受了磨難，卻沒有被困住； 絕了路，卻沒有絕望；被迫害，卻沒有被棄捨；被打倒，卻沒有喪亡； 身上時常帶著耶穌的死狀，為使耶穌的生活也彰顯在我們身上。(格林多後書 4:7-10)
我們不是每一個人都能走到中國教會受苦，或親自幫助及安慰忠貞的教友神職。但我們每個人都能為他們獻祈禱、做補贖。
