普世教會

承接 上文，第十四屆世界主教會議已開始了一周有多，今次的主題是「家庭在教會及在當代世界的聖召及使命」。正常來說，應該大家都要要在討論家庭的事務，但事實又是否如此呢？ 筆者抽了以下事情分享一下： 有與會者拋出了女執事的題目； 有十多位與會主教/樞機致函教宗，要求教宗確保會議的內容不被分散注意，集中處理家庭問題而非開啟新的教義問題。

承接 上文，第十四屆世界主教會議已開幕了大半周，今次的主題是「家庭在教會及在當代世界的聖召及使命」 ( Lineamenta: “The vocation and the mission of the family in the Church and in the contemporary world”) 。 這幾天有好的消息也有壞的消息，筆者認為這正正反映著很多信友在會議前的擔憂是正確的，但我們仍有理由抱著希望，在祈禱中等待好的結果。 筆者這篇文章提到會議的協調人(?) (Relator General) 匈牙利樞機 Cardinal Erdo 在10月5日的致辭。 Cardinal Erdo 的致辭相當發人深省，他一開端就引述馬爾谷福音6:34「耶穌一下船，看見一大夥群眾，就對他們動了憐憫的心，因為他們好像沒有牧人的羊，遂開口教訓他們許多事。」，樞機提到： 我們，同樣地，應該在我們的工作中跟隨著：「看見，動了憐憫的心，教訓」我們稱它們是 牧者的動詞。

事情發展快得連網上媒體都跟不上。如果你在讀世俗媒體有關世界主教會議的報導，你大概甚麼也沒看到，或更差的：在看錯的東西。筆者想很快分享兩件事的感想。 教宗方濟各在世界主教會議開幕彌撒的講道 信理部的一名神父宣布自己是同性戀，並有同性伴侶；他要求教會改變對同性戀的教導 先說教宗的講道。當天的主日福音，正正就是馬爾谷福音 10章2-16節，耶穌被問到能否休妻。

今天是9月29日，按羅馬禮普通形式的日曆是紀念三位總領天使：聖彌額爾、聖加俾額爾、和聖辣法厄爾天使 (St. Michael, St. Gabriel and St. Raphael the Archangels)；而按羅馬禮特殊形式的日曆則是紀念聖彌額爾天使大殿的祝聖，當然也是特別紀念聖彌額爾天使的。至於在特殊形式，另外兩位總領天使有自己的紀念日。

承接 上文，2014年的特殊主教會議 (Extraordinary General Assembly of the Synod of Bishops) 終於在各方的爭論中開始。其中筆者想特別提到主教會議秘書長 (Secretary General of Synod of Bishops) Cardinal Lorenzo Baldisseri。這位意大利樞機在2013年被教宗方濟各升為樞機後，便擔任主教會議秘書長一職。 在以往的主教會議，當中的發言都會公開在每天的《羅馬觀察報》及網站，公眾都可以知道誰在會中說過甚麼。然而在 2014 年的這次主教會議，秘書長卻改變了規則，不公開會議中的發言。

在上一篇 文章，筆者談到以德國樞機 Walter Cardinal Kasper 為首的一班歐洲主教﹝以德國及比利時為主，例如慕尼黑的Reinhard Marx 樞機﹞提出了一個違背天主教教理的處理離婚後再婚的方法。1 在教會出現這些混亂的聲音之際，當然也會有一些忠於信仰的聲音同時出現。日子越接近2014年10月的主教會議，就有不同的主教及樞機在訪問中強調教會現行的做法才是真正保守著仁慈、正義及信理的路線。

如果有留意英文媒體的朋友，可能或多或少都知道近兩年內教會正面對一個於婚姻及家庭的大危機。在這裡筆者不知道應否說「無知是種福氣」，但香港的教友好像沒有意識到這風波。但既然十月的主教會議即將到來，筆者也想在自己反省的同時，跟大家分享一下。

昨天9月1日羅馬中午時分，梵蒂岡公布了一封教宗就慈悲聖事的 信函，筆者略盡綿力，做了個很粗疏的翻譯。 重點 及[意見]。 給我可敬的兄弟 Rino Fisichella 總主教 推動新福傳宗座委員會主席 在 慈悲特殊禧年 快要來臨之際，我願集中在數項我認為需要留意的重點，好讓聖年的慶祝能夠對所有信徒來說成為一個真實與天主慈悲相遇的時刻。這實在是我的願望：這禧年讓人感受到父的親近，祂的溫柔像是能夠觸摸到的，這樣每個信友的信德都能夠得以堅定，這信德的見證將更有功效。

今天7月22日是聖瑪利亞．瑪達肋納 (St. Mary Magdalene)的瞻禮。首先祝願以聖女為主保聖人的各位、以及團體、修會瞻日快樂！ 今天羅馬禮的普通形式及特殊形式採用了不同的福音選段，讓我們能有機會以不同的角度看這位聖女。我相信這也是本篤教宗所說的 Mutual enrichment 。 羅馬禮特殊形式中，聖瑪利亞．瑪達肋納是屬於「懺悔者」的聖人，福音選段是路加福音7:36-50： 有個法利塞人請耶穌同他吃飯，衪便進了那法利塞人的家中坐席。那時，有個婦人，是城中的罪人，她一聽說耶穌在法利塞人家中坐席，就帶著一玉瓶香液，來站在衪背後，靠近衪的腳哭開了，用眼淚滴濕了衪的腳，用自己的頭髮擦乾，又熱切地口親衪的腳，以後抹上香液。那請耶穌的法利塞人見了，就心裏想：「這人若是先知，必定知道這個摸他的人是誰，是怎樣的女人：是一個罪婦。」耶穌發言對他說：「西滿，我有一件事要向你說。」西滿說：「師傅，請說吧!」「一個債主有兩個債戶：一個欠五百德納，另一個欠五十。因為他們都無力償還，債主就開恩，赦免了他們二人。那麼，他們中誰更愛他呢?」西滿答說：「我想是那多得恩赦的。」耶穌對他說：「你判斷得正對。 」衪遂轉身向那婦人，對西滿說：「你看見這個婦人嗎? 我進了你的家，你沒有給我水洗腳，她卻用眼淚滴濕了我的腳，並用頭髮擦乾。你沒有給我行口親禮，但她自從我進來，就不斷地口親我的腳。你沒有用油抹我的頭， 她卻用香液抹了我的腳。故此，我告訴你：她的那許多罪得了赦免，因為她愛得多；但那少得赦免的，是愛的少。」耶穌遂對婦人說：「妳的罪得了赦免。」同席的人心中想道：「這人是誰? 他竟然赦免罪過!」耶穌對婦人說：「你的信德救了妳，平安回去吧!」 首先一提的是，雖然在路加福音中沒有提到聖女的名字，但在若望福音11:2便回應了這女人就是聖瑪利亞．瑪達肋納： 瑪利亞就是那曾用香液傅抹過主，並用自己的頭髮擦乾過他腳的婦人，患病的拉匝祿是他的兄弟。

感謝天主恩寵，八年前的今天 (2007年7月7日)，教宗本篤十六世頒布《歷任教宗》自動手諭 ( Summorum Pontificum)，正式給予批准所有天主教拉丁禮神父，以若望廿三世1962年出版的《羅馬彌撒經書》舉行彌撒，及1962年的《羅馬日課經》誦念日課。