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院長，各位會士，晚安。 有時候，在學校早會上，或其他場合，聽見老師或講者分享關於「孝順父母」的題目，我都會特別想起那些單親甚至是被父母遺棄的小孩，他們聽到這些話，會有甚麼感覺呢？老實說，我覺得他們不太好受。 最近，院長在晚訓時提及父母這話題。晚禱後，一位宿生走來跟我說：「我沒有爸爸，也沒有媽媽，他們都不容許我住在他們各自的家。」雖然這裡的宿生很多都是家庭不完整的，但每次從別人或他們口中聽到這樣的故事，我的心都很酸。我回答他：「我明白的。但你是有父母的，天父就是你的爸爸，而聖母就是你的媽媽。」 當我準備這分享稿時，想起這件事，讓我再次反思，聖母瑪利亞在我們的生命中擔當的角色。

這篇講辭是筆者於5月17日，聖母進教之佑瞻禮九日敬禮的第三日，向部分兄弟姊妹所作的分享，現在亦分享如下。 自己曾經寫過一篇文章《 卑微而偉大的瑪利亞》，分享了幾個關於聖母瑪利亞的思想，今日希望與大家分享少少。現在回想，寫作不一定是為了表達一些自己認識的東西，過程中，也幫助我不斷地反思和學習。 在四部福音中，有兩個地方，很容易讓人誤會，以為耶穌不尊敬自己的母親瑪利亞︰ 第一個地方，在《若望福音》的第二章，大家都熟悉的加納婚宴，當時酒缺了，瑪利亞對耶穌說︰「他們沒有酒了。」耶穌回答說︰「女人，這於我和你有甚麼關係？我的時刻尚未來到。」(若2:3-4) 我們看看耶穌回答完之後，聖母有甚麼反應。瑪利亞對僕役說︰「他無論吩咐你們甚麼，你們就作甚麼。」(若2:5) 她對兒子耶穌基督的信賴和服從，絕對是信德及謙虛的表現！表面上，耶穌好像拒絕了聖母的請求，但我們都知道，因著聖母的轉求，耶穌最終提早行了第一個奇蹟。所以，我們見得到聖母有信德和謙虛的心。此外，她細心留意人們的需要，並為他們轉求，她為甚麼能夠這樣做到？因為她對(人類)子女的愛。

很久以前，當我第一次見到「道德高地」這個詞，我就問自己，道德為何是高地呢？時至今日，我仍未有答案。這幾年來，看見一些例子，某些事件或團體被批評站在道德高地，到底是屬實，還是人們想衝破道德的限制，放縱自己的無禮？實在值得探討。 據幾番了解，筆者認為「道德高地」是指一些人拿着道德標準去攻擊及批評別人，若這個解釋正確，那麼道德就不是高地，而是道德被人利用作武器，去攻擊別人罷了。

李斌生主教在1月23日就任為澳門教區主教，並在昨日（1月25日）下午五時於聖老楞佐堂主持普通話平日彌撒（兩岸四地平信徒慈悲大會結束彌撒），許多教友慕名而來，身為澳門人的我也受友人邀請一起參與。

若望福音2:3-4 酒缺了，耶穌的母親向他說︰「他們沒有酒了。」耶穌回答說︰「女人，這於我和你有甚麼關係？我的時刻尚未來到。」 路加福音8:20-21 有人告訴他（耶穌）說︰「你的母親和你的兄弟站在外邊，願意見你。」他卻回答他們說︰「聽了天主的話而實行的，才是我的母親和我的兄弟。」 很多信友讀到這兩段福音的時候，或許都有類似的感覺︰為甚麼耶穌對他的母親好像不太禮貌呢？或有人會以此作為理據，認為瑪利亞不應有「聖母」的地位。其實，這兩段福音並沒有貶抑聖母，卻顯示了她的地位和聖德。

不知道澳門這個地方，給大家甚麼印象呢？是昔日的漁村，還是今天的賭城？其實，澳門是一個中西文化交匯之地，她曾受葡萄牙殖民統治，因此，當你走進歷史城區，不但會看見充滿歐洲風格的建築，還會感受到濃厚的天主教氣氛。

你喜歡自己的聖名嗎？你認識自己的主保聖人嗎？你和他有沒有甚麼特別的經歷？而我，則曾經讓他吃醋。 筆者自幼領洗加入教會，父母為我取聖名為「安德肋」(Andrew)。我有意識以來，只知道Andrew是我的英文名，也知道這位聖人是耶穌親自揀選的宗徒之一，但對他的生平實在認識不多，甚至有一段時間，我對此名字產生厭倦，真想把它更換掉呢！