mountainandwater

1922 年，美國 Society of St.

繼續分享陳繼容博士的電台短講。節目全文及重播在 這裡。 各位聽眾： …… 天主教會的聖事是由主耶穌基督建立，一共有七件，就是聖洗、堅振、聖體或感恩祭，又稱彌撒、告解（也叫修和或懺悔聖事）、病人傅油、聖秩以及婚姻。

活水基金和新城財經台其實已合作好一段時間，製作名為「金錢以外」的電台節目。這是一個數分鐘的短講，分享天主教訊息。 最新的一個系列則由陳繼容博士 (Dr. Anna Chan) 主講，題目為「 天主教會7件聖事」。

警告：長文！ 自從所謂 Web 2.0 的概念興趣，人人均可在互聯網上發表意見，各種正確錯誤意見都在流傳。如果因為看到有錯誤意見就要馬上更正，那一日三十小時都不夠用。 普通意見如是，信仰道理更甚。即使有能力如保祿宗徒，面對著希臘人，都不可能把所有人導向真理。這是人力所限。然而近日收到讀者的電郵，告知《曙暉》有 文章 回應我們三個月前的《 天主教大專聯會曙暉專題的錯誤》，說他們內容會誤導其他教友，那筆者覺得都應有點回應，無論是應還《曙暉》一個公道，作學術及信仰討論，還是要重申筆者立場。而且既然林會長為了筆者的一篇短文，特別抽空落筆千字賜教，筆者不勝感激之餘，亦不能毫無回覆。

以下是一套舊電影 The Cardinal 的片段。片段是電影中的聖秩聖事彌撒。

早前我們在 Facebook page 提過，在 Views from the Choir Loft 網誌有位作者 Andrew Leung 是來是香港的。現分享一下他的一篇文章。原文是英文，筆者自行翻譯做中文，如有修正歡迎指出。 先簡單解釋一下，每次彌撒可分為不變的「常用部分」 (Ordinary) 及因禮儀年曆變更的「本有部分」或 (Propers) 。例如致候詞、悔罪經、垂憐經、信經等就是「常用部分」，集禱經、獻禮經、進台詠、領主詠就是「本有部分」。

預計本星期的文章會少一點，因為筆者在填世界主教代表會議之 諮詢問卷。

圖為新亞書院 1958年的新亞生活刊物，記錄了當時書院天主教同學會的兩周年彌撒。

祝各位讀者有一個祝滿恩寵的封齋期！ 上圖所繪的雖然是十六世紀中的歐洲，但其實和現在的香港也不是非常相似嗎？在畫右方的教會叫我們悔改祈禱，但畫左方的人還在瘋狂地吃喝玩樂，畫下方還有個大胖子醉到坐上了啤酒桶！

筆者過去的一星期，家中三代同病，忙於照料，故現在才發文一篇。 筆者曾參加過不同的歌詠團，包括堂區的歌詠團，特別彌撒的 ad-hoc 歌詠團。根據筆者個人經驗， 很多歌詠團成員，甚至神職都彌撒中的音樂有一個錯誤的觀念，他們認為他們要在彌撒中唱歌。 其實不是。 一個好的歌詠團不是在彌撒中唱歌，而是要唱彌撒。