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七月十九日福音

筆者想跟大家分享上星期梁神父的講道，故整理成文字版。

筆者上一篇提到 支持反對歧視同性戀者並不等如支持同性婚姻合法化 這個立場，然而有很多人質疑「不讓同性戀者結婚不就是歧視的一種嗎?」還有人認為聖經上記載的情況和現今社會現象不一樣不能混為一談」更提出「應該按實際情況去解釋聖經上的教導」 首先，先讓筆者再次釐清不歧視同性戀者的意思是不會將同性戀者排除在外，將同性戀者視為罪人、怪人、與變態、愛滋病劃上等號，並不會在得知對方是同性戀者後而在相處態度上有所差別。無關乎對方是否同性戀者，一樣平常地普通地看待對方，是筆者心中界定的「不歧視」所以不歧視與贊成同性婚姻是兩碼子的事。同性婚姻的問題在於自然律，故此適用於所有人。同時，天主教教理的倫理教導亦以自然律為依歸，故此筆者不贊成同性婚姻除了是基於自然律，也同時出於宗教信仰的原因。

筆者facebook近日大量出現彩虹色profile pic，當然是因為美國最高法院裁定全國允許同性婚姻，美國總統奧巴馬更在twitter上表示「Love win」「同性婚姻裁定是邁向平等的一大步。」Facebook上當然普天同慶，無數機構、專頁都欣喜並換上彩色頭像以示支持。 其中筆者發現有不少基督徒亦表達自己支持的論點，然而筆者對這種論點卻有點存疑。 圖片來源: news.hexun.com # 當中支持的基督徒最普遍最首要的論點是：

上篇 講到小朋友望彌撒的問題，筆者指出了讓小朋友在彌撒中玩玩具等行為有十分大的隱憂存在。這一篇就講一些建議努力讓小朋友參與彌撒。

筆者近幾年看到越來越多父母帶著小朋友一起去聖堂參與彌撒，這原本是一件非常好的事，但卻看到很多家長為了讓小朋友在彌補中保持安靜而「各出奇謀」──包括給他們看故事書、畫畫、玩玩具、玩手機等等。這原意（讓小孩在彌撒中保持安靜）其實是好的，但在筆者旁觀卻覺得這種方式會造成很大的問題。 －）小孩失去了參與彌撒的意義 參與彌撒的習慣應該從小培養，讓小孩子從小學習彌撒中的禮儀，知道彌撒中到底在做什麼是很重要的。可為了讓小孩安靜而給他們玩玩具，讓他們做和彌撒完全無關的事情，小孩也不能算是在「參與彌撒中」，更讓小孩從小培養了「人在而心不在」的習慣，同時亦為長大後如何教導小孩專心參與彌撒增加難度。