四旬期的彌撒禮儀歷史十分悠久,保留了不少教會初期便有的特徵;早前都提過「前摺祭披」也是一例。
筆者想分享四旬期頭尾的兩個主日的讀經,希望和大家一起在祈禱中渡過聖週。
四旬期首主日 #
如果大家還記得的話,四旬期首主日的福音是按瑪竇福音4:1-11所記載的「耶穌三退魔誘」,相信大家也會有點印象。但是筆者想分享的是當日彌撒的聖詠對經 (Antiphon)。
- 進堂詠 (Introit):聖詠90:5-6; 90:1
- 臺階詠 (Gradual):聖詠90:11-12
- 連唱詠 (Tract):聖詠90:1-7; 11-16
- 奉獻詠 (Offertory):聖詠90: 4-5
- 領主詠 (Communio):聖詠90: 4-5
如果大家有留心一看,四旬期首主日的彌撒對經全部都是聖詠90。其實不止這樣,彌撒福音其實也有聖詠90。瑪竇福音4:6就是:
(魔鬼)對衪說:「你若是天主子,就跳下去,因經上記載:『衪為你吩咐了自己的天使,他們要用手托著你,免得你的腳碰在石頭上。』」
魔鬼引用的這篇聖詠,正正就是聖詠90:12!魔鬼在試探耶穌時刻時誤用的聖經,教會在禮儀中修復了它的意義!魔鬼將一句的聖詠抽出來,希望引誘耶穌﹝以及我們﹞誤用天主對我們的承諾。耶穌提醒我們不要試探上主;教會提醒我們,我們與天主的關係並非一種交易,而一種整個人的交託。
魔鬼的目標是令到我們背棄天主,但仍要求天主替我們消災解難;但教會恢復聖詠的真正意義,教會要我們一直留在天主的蔭庇之下。
聖枝主日 #
聖枝主日的讀經是聖瑪竇所記載的耶穌基督受難始末。禮儀要求三名詠唱人員唱出「耶穌」、「敍述」及「群眾及其他人」的部分,通常這三個角色分別由司祭、執事及副執事負責 [司祭、執事及副執事是指彌撒的角色。如果一個神父以執事襄禮,他在彌撒中就是執事,因為他曾領了執事聖秩,永遠也是執事。]
當中副執事會有數次唱道:「Crucifigátur (讓祂被釘在十字架上)」。早兩天在彌撒中,當執事唱到這裏時,我就想起早一個星期默想聖亞爾豐索 St. Alphonsus的十字苦路。聖亞爾豐索的苦路第一處的禱文有這樣的一段:
我所愛的耶穌,並不是比拉多將祢處死,而是我的罪將祢處死。
副執事的詠唱,正正提醒我們參禮的信友:是我們的罪惡把耶穌釘在十架上;而耶穌正正是為了我們的罪而死。耶穌不單為了眾人而死,而是為了我、為了你個人而死。
忘記了是誰說的,但有一句默想大概是這樣的:
即使世上只有你一個人,單純為了你一個人的罪,耶穌也願意自天降下,為你一個人而被釘在十字架上,受盡凌辱而死。
聖週是禮儀年中最重要的時間,很快便進入逾越三日慶典。願天主能夠協助我們能夠默想基督的苦難、接納天主對我們的愛,將我們對罪的依戀燃燒殆盡。