有讀者來函分享在替小孩子找天主教幼稚園入讀時遇到不少難關，不知道大家有何看法？編者對香港天主教幼稚園收生及其他制度不太熟識，如果有這方面的專家不妨留言分享
編者註：於香港的教育制度，幼稚園不屬於義務教育。因此，屬於義務教育的教會小學收生時，同信仰的入學兒童會有「宗教分」，使他們比較大機會入讀同信仰的小學。但幼稚園並無此機制，各自設立自己的收生機制。以編者經驗，某些天主教幼稚園如果和堂區有關聯，當區的教友學童可能會有優先，但這都可能只屬個別學校政策。
編者認為由幼稚園到大學的角色不一樣，學生宗教背景於收生準則的比例有所不同十分正常。但這個情況絕對就值得我們反思：「教會為何要辦學？」
本人於公教家庭長大，一出生亦已領洗，一直按禮規參與彌撒，亦間中有參與堂區服務。本人婚後，育有一子，小兒於二零二二年十一月尾出世，剛滿兩歲，為坊間俗稱之細B。
因為我們一直虔誠奉教，亦實踐婚時對教會之承諾，所以希望為小兒報讀天主教幼稚園，過程中卻發現三大問題；當我向相熟一起成長的年輕教友傾談時，竟然發現不是單一個別事件。
1.教區幼稚園欠缺於堂區宣傳
因居住區域於港島東區，我們都曾考慮過天主教海星幼稚園，而該教區幼稚園於2024年，亦只有16人畢業，家長對該幼稚園欠缺認識、印象、口碑。
我們曾於該校網站搜尋資訊，所得甚少，只知道有全日班、有校車而已。所以我們最後都沒有考慮此學校。
如果學校能主動到其區域，港島東區之堂區，主動宣傳，讓家長了解，相信對收生有幫助。特別是人口少子化的情況下，西灣河、康怡、太古城仍然是新家庭熱門集中之社區，而上述屋苑正是聖十字架堂的轄區，但我於堂區完全未見有關天主教海星幼稚園之宣傳。
2.教區幼稚園收生準則不以接受教友為先
本人於是報讀教區另一間幼稚園，天主教聖瑪加利大幼稚園。（因家庭經濟環境，未能負擔高主教書院幼稚園部學費)
聖瑪加利大幼稚園，口碑良好，亦被坊間稱為「星二代」幼稚園。家長為了子女能入讀該校，要讓剛滿兩歲之小朋友報讀幼稚園面試班，或讓細B遲一年滿三歲，才去報讀該校。
當然，小兒是細B，剛滿兩歲，即使是已領洗之天主教教友，一直參與彌撒，但在世俗準則面前，不夠精英，不是最聰明的小朋友，未能雀屏中選。
而這現象，正正帶出第三個問題：
3.教區幼稚園辦學的目的是什麼
有曾報讀天主教聖瑪加利大幼稚園之教友，未能錄取，探固中之原因，「佢哋要揀叻嘅小朋友，教友都唔收。」小兒亦之後經此教友介紹，報讀太古城一幼稚園，其實本人亦對聖瑪加利大幼稚園之取錄，未有太高期望。
有教友表達，聖保祿幼兒園，「八月後出生之小朋友，唔會收。」
有另一位教友之女兒，與小兒同歲，於十二月頭出生，見此情況，即讓女兒遲一年，希望以超大B身份，報讀幼稚園。
以上全是我們教友家長的實質面對的情況，此情況亦令部分年輕教友夫婦，慎重考慮生育的問題；甚至有人以我們的遭遇，更加堅持教友婚後不生育。
到底教會辦學之目的，是一方面牧養自己的子民，一方面福傳；還是只想追求培養精英？
根據《天主教教理》家庭部分：父母有本份，盡其所能，選擇那些更能協助自己克盡基督徒教育職務的學校。
試問現在天主教的幼稚園有幫助教友，完善我們的職份嗎？
現今社會鼓吹所謂「贏在起跑線」，那麼天主教的幼稚園，辦學實際情況，是附和此說法，還是仍可以有機會關顧細B學生？
耶穌說：「你們讓小孩子來罷！不要阻止他們到我跟前來，因為天國正屬於這樣的人。」(瑪竇福音 19:14)
老實說，有此經歷後，我們都對天主教幼稚園，有負面的感覺。因為我們實在看不到耶穌那份「容孩近我」的愛，甚至感到我們自己是「無牧的羊」。
小朋友的教育配套問題，完全影響夫婦是否生育。如果連教友夫婦都不再生育，這是教會、社會樂見之現象嗎？
