美國俄勒岡州 砵崙 (Portland, Oregon) 桑普爾總主教 (Archbishop Alexander Sample) 自2013年中接手這教區以來，處處表現他對傳統聖樂及禮儀的熱愛。

於 2015年3月，他在自己的教區的一間隱修院舉行了主教大禮彌撒。他在講道中提到基督徒應保持團結及合一。

在講道的一開始，總主教引述了四旬期第三主日的福音，路加福音11:17 ：

凡是一國自相紛爭，必成廢墟，一家一家的敗落。

他表示，在教會執行主耶穌所委托的傳教使命中，團結合一是必要的。

我們一定要合一。我們在我們的主所給予我們的傳教使命中必須團結。因為自相紛爭的一家不可能存立。

(We must be one. We must be united in the mission that our Lord has given us. Because a house divided against itself cannot stand.)

而魔鬼由起初的計劃就正正是要在天主的子民中製造紛爭。魔鬼的目的就是要破壞基督的教會。而一直由創世之初到基督再來之前，魔鬼一直會盡力使更多的人離開天主。魔鬼將罪引入了我們的關係之中：我們的原祖父母跟天主的關係被破壞了、亞當跟厄娃的關係被破壞了、人跟整個受造的世界的關係被破壞了。這關係的破壞在之後也繼續，基督信友間關係被破壞、被分裂了：東西教會分裂了、伯多祿繼承人的地位被忽視了、馬丁路德的分裂、英國教會的分裂……基督信友的見證變弱了。分裂越多，我們的見證使越無力。

在山園祈禱，耶穌為信友祈求合一 – Agony in the Garden (Giovanni Bellini)

耶穌在他受難的前夕，在山園中正正祈求祂的信友能夠合一，如同父及子是一體一樣。(參閱 若望福音 17:20-26) 而基督徒的合一就是魔鬼被打敗。而桑普爾總主教表示，使信友合一是他的牧民方針。如果信友之間互相指責、結黨營私，魔鬼則在地獄中歡躍。

總主教最後提到，有時傳統羅馬禮有時竟成了分裂的源頭，這絕不是基督所願意的，也絕不是教會所願意的。他說，有時候單單提到羅馬禮特殊形式這教會的偉大禮物、提到本篤教宗的《歷任教宗》自動手諭，也讓很多人冒冷汗，他們竟會馬上害怕、反抗。但總主教引述教宗本篤的話說：

我們的前輩所視為神聖而予以保存的事物，至今仍然是神聖的，且為我們亦是偉大的——它們不可能突然被完全禁止或被認為有害。(附於《歷任教宗》宗座牧函的信件)

但同時，總主教也提出了欣賞傳統羅馬禮的信友，也必須撫心自問，有沒有輕看那些尚未能欣賞傳統羅馬禮的信友，或認為保祿六世的禮儀無效或有問題。我們這些能夠欣賞傳統羅馬禮的信友，必須表達出我們對禮儀的尊敬，同時心中充滿了愛德，被基督的喜樂所滿盈。

合一是這樣重要：基督為此而祈禱。我們不能讓分裂再傷害基督的教會：我們在祂內是一體的。

桑普爾總主教主持彌撒 (Photo: Marc Salvatore)