2月2 日是聖誕後的第40天：獻耶穌於主堂，同時也是記念聖母取潔的節日。跟據猶太法律，生產後的女性是不潔的，一段日子後要行取潔禮：
上主訓示梅瑟說：「你告訴以色列子民說：若一婦人分娩，生一男孩，七天之久，她是不潔的；她不潔有如經期不潔一樣。第八天，應給孩子割損。此外，她還要守度三十三天的潔血期。在未滿取潔的日期以前，不可接觸任何聖物，不可走近聖所。若生一女孩，兩星期是不潔的，有如經期一樣。此外，還要守度六十六天的潔血期。一滿了取潔的日期，不拘為兒子或女兒，她應在會幕門口交給司祭一隻一歲的羔羊，做全燔祭；一隻雛鴿或一隻斑鳩，獻作贖罪祭。司祭將祭品奉獻在上主面前，為她行贖罪禮，她纔算由流血的狀況中潔淨了：以上是關於生男或生女的婦人的法律。但若她的財力不夠備辦一隻羔羊，可帶兩隻斑鳩或兩隻雛鴿：一隻獻作全燔祭，一隻獻作贖罪祭。司祭為他行贖罪禮，她就潔淨了。﹝肋末記12:1-8﹞
滿了八天，孩子應受割損，遂給衪起名叫耶穌，這是衪降孕母胎前，由天使所起的。按梅瑟的法律，一滿了他們取潔的日期，他們便帶孩子上耶路撒冷去獻給上主﹝路加福音2:21-22﹞
以聖母是至潔之母，她是不需要取潔的；而她所誕下的天主也只會潔淨一切而不會使聖母變得不潔。然而聖母也願意服從法律去行取潔禮。基督的死而復活更新了禮儀法律，現在基督徒女生在生育後不必取潔，反而可以做 Churching1。
2月2日的彌撒，英文叫 Candlemas，神父可以祝福蠟燭。蠟燭是很奇妙的禮儀用品：它吃蜂蜜2，它要呼吸空氣，它的火會動，它一直犠牲自己去點亮世界，它在主的禮儀中一直被燃燒直至最後：人也該如此，我們應一直犠牲自己去點亮世界，最後完結於主的禮儀中。正正如此，我們把蠟燭放在教堂內點燃著，在我們離去後作為我們在聖堂祈禱的象徵。
神父在祝福蠟燭時念數篇的禱文，其中提到蠟燭的光就象徵基督就是世界的真光。當我們拿起點燃的蠟燭時，我們又有否記起我們領洗時所接受的，象徵信仰的光的蠟燭？
照樣，你們的光也當在人前照耀，好使他們看見你們的善行，光耀你們在天之父。﹝瑪竇福音5:16﹞
值得一提的是，緊接著2月3日就是 St. Blaise 的瞻禮，他在香港不算是很出名的聖人，然而對他的敬禮曾經大為廣傳。St. Blaise 的喉嚨疾病的主保聖人，在2月3日他的瞻禮中，神父可以用2月2日所祝福的蠟燭，降福教友的喉嚨，以求恩寵抵抗喉嚨的疾病。現時香港流感非常嚴重，可能也應該多多推廣 St. Blaise 的敬禮和喉嚨祝福。
1. 筆者不知道 Churching 的中文是甚麼。這是教會傳統給予生育後﹝或，God forbids，不幸流產後﹞ 給女性的降福，讓她們早日復原及有恩寵去照顧小孩。這也多數在生產後大約40天，婦女在生產後首次回到聖堂時做。有機會再談2. 蜜蠟 (Beewax) 是最傳統的禮儀用蠟燭的材料，蜂蜜的副產品
