Hoc est enim Corpus meum

有時在彌撒時會遇到一些頗為奇怪的事，當時人可能是神父，可能是輔祭，也可能歌詠團，也有時身旁的教友，甚至自己。今天談的是彌撒的最核心部分：祝聖聖體聖血。

曾經遇到有些主祭開彌撒有些很怪的習慣，而以下所要說的習慣雖然在香港的國籍神父也會有，但好多較多數是外籍的神父。要說的是：在成聖聖體的時候，像要轉身 180度般展示聖體……

先列出成聖聖體聖血的經文：

感恩經第一式﹝羅馬正典﹞

祂在受難的前夕，﹝雙手拿祭餅，略舉起﹞把麵餅拿在祂神聖而可敬的手中，﹝舉目向天﹞舉目向天，仰望您──祂的全能天主聖父，感謝讚頌您，把麵餅分開，交給祂的門徒說：﹝稍微俯身﹞

你們大家拿去吃：
這就是我的身體。
將為你們而犧牲。

晚餐後，﹝雙手拿聖爵，略舉起﹞祂同樣把這珍貴的杯拿在祂神聖而可敬的手中，又感謝讚頌您，交給祂的門徒說：﹝稍微俯身﹞

你們大家拿去喝：
這一杯就是我的血，
新而永久的盟約之血，
將為你們和眾人傾流，
以赦免罪惡。
你們要為紀念我而舉行這事。

感恩經第二式

祂甘願捨身受難時，拿起麵餅，感謝了﹝您﹞，﹝把麵餅﹞分開、交給祂的門徒說：

你們大家拿去吃：
這就是我的身體。
將為你們而犧牲。

晚餐後，祂同樣拿起杯，又感謝了﹝您﹞，交給祂的門徒說：

你們大家拿去喝：
這一杯就是我的血，
新而永久的盟約之血，
將為你們和眾人傾流，
以赦免罪惡。
你們要為紀念我而舉行這事。

筆者認為，整個感恩經，包括成聖聖體成血的部分，主祭都是向父所說的。主祭當時是代表著整個教會團體，向父獻上最純潔的祭品。那麼為甚麼到最最最重要的部分，成聖聖體聖血時，主祭要突然將意識由  教會–天主  的溝通中斷，而變成  神父–教友  的層面？這是很奇怪的。因為「你們大家拿去吃…」這段是紀念耶穌的說話，說話的對像仍然是天父。在這時候將聖體轉給信眾看不是很格格不入嗎？其實之後不就馬上有向聖體致敬的時候嗎？