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2015年世界主教會議(4) -- 普世教會及地區教會?
前文提到,正在剛完結的世界主教會議中有提議是讓地區主教團去決定教會對有同性戀傾向、以及離婚後民法再婚者的牧民問題。討論的開端是在會議的初期,在10月12日的 記者會 中,德國一名修院院長 Abbot Schroeder 表示每個地區均有不同文化,所以應由不同地區去處理同性戀傾向及離婚問題。 https://www.youtube.com/watch?v=luACV8ChJoM 「例如,我是德國人,對我來說婚後再婚問題是在德國很普遍並很嚴重,而在其他地方則不是。這是一個範圍可以給空間予新穎的牧民意見,對同性戀的議題也是一樣」。 之後不久, Cardinal Kasper 的建議(即讓離婚後民法再婚的人領聖體) 的一個支持者比利時主教 Bishop Johan Bonny 也 這樣說: 「世界主教會議給予地區主教空間和責任去制訂合適的答案去解決他們被委託照顧的天主子民當中的牧民問題是很重要的。」 然而,地區教會或地域性的主教團雖然在決定牧民方向有著重要的地位,但它們決不做法改變教理的決定。前聖禮部部長 Cardinal Francis Arinze ,他在位時主理著聖體、告解、婚姻等聖事問題,在接受LifeNewsSite 訪問 中能否領聖體不是地區教會甚至洲際教會能夠決定的。
《樂山樂水》周年彌撒已舉行
《樂山樂水》的周年彌撒已舉行。收集了的讀者意向,和我們為讀者的意向都在彌撒中獻給天主。
《樂山樂水》周年大事回顧
《樂山樂水》在2014年10月22日開始有第一篇貼文,到今天已過了一年了。讓筆者選幾項有關這個網誌的有趣資料,希望各位讀者能更認識我們。
Hello, Vatican!
我們開站而來的一位稀客呢!Hello, reader from the Vatican!
《樂山樂水》一周年
各位讀者,
2015年世界主教會議 (3.5) - 前信理部長 Cardinal Arinze 談家庭及世界主教會議
雖然在 上文文末 答應了讀者分享有關世界主教會議中,有與會者提議將離婚後再婚者領聖體的規定放到地區教會處理。但筆者看到這一篇前聖禮部長尼日利亞樞機 Cardinal Francis Arinze 的一篇訪問,便打算先跟讀者分享一下。 [getty src=“163131149?et=Omlw3kT2T5x4R9Tk0nuWvg&viewMoreLink=on&sig=u6PgRbDzVlb_OGT-yzw9_WRXZ24Y_4W7smXomQmhf4g=” width=“315” height=“445”] Cardinal Arinze 現時已80歲,過了可選教宗的年齡,否則的話他會是筆者其中一個心水人選。雖然他現時在教廷沒有公職,但這不代表這位既有聖德又有智慧 (而且很風趣!) 的樞機會就此停下來。最近他也有份寫作《 Christ’s New Homeland - Africa: Contribution to the Synod on the Family by African Pastors》。非洲的教會受著貧窮、內戰、伊斯蘭教等等不同的威脅,卻比歐洲的教會更為忠貞、發展得更蓬勃。 最近,Cardinal Arinze 接受了 Crux 雜誌的邀請,在羅馬聖伯多祿大殿附近做了一次 訪問。有興趣請到原網站看看。筆者的 重點 及[意見]。 Crux :非洲人希望在這主教會議看到甚麼? 樞機:我想他們希望見到主教會議清楚地說出, 婚姻來自天主,是一男一女的結合。天主創造了一個亞當,一個厄娃。當基督來時,祂降福了婚姻的結合。祂去了在加納的婚宴,並行了祂第一個被記錄的神蹟——將水變酒,這表示了祂贊同(婚姻)!婚姻來自天主,不是來自人類,所以人不能重新創造或重新定義婚姻。
2015年世界主教會議 (3) -- 多位樞機給教宗方濟各的信函
承接 上文,第十四屆世界主教會議已開始了一周有多,今次的主題是「家庭在教會及在當代世界的聖召及使命」。正常來說,應該大家都要要在討論家庭的事務,但事實又是否如此呢? 筆者抽了以下事情分享一下: 有與會者拋出了女執事的題目; 有十多位與會主教/樞機致函教宗,要求教宗確保會議的內容不被分散注意,集中處理家庭問題而非開啟新的教義問題。
2015年世界主教會議 (2) -- Cardinal Erdo 的致辭
承接 上文,第十四屆世界主教會議已開幕了大半周,今次的主題是「家庭在教會及在當代世界的聖召及使命」 ( Lineamenta: “The vocation and the mission of the family in the Church and in the contemporary world”) 。 這幾天有好的消息也有壞的消息,筆者認為這正正反映著很多信友在會議前的擔憂是正確的,但我們仍有理由抱著希望,在祈禱中等待好的結果。 筆者這篇文章提到會議的協調人(?) (Relator General) 匈牙利樞機 Cardinal Erdo 在10月5日的致辭。 Cardinal Erdo 的致辭相當發人深省,他一開端就引述馬爾谷福音6:34「耶穌一下船,看見一大夥群眾,就對他們動了憐憫的心,因為他們好像沒有牧人的羊,遂開口教訓他們許多事。」,樞機提到: 我們,同樣地,應該在我們的工作中跟隨著:「看見,動了憐憫的心,教訓」我們稱它們是 牧者的動詞。
2015年世界主教會議 (1) - 教宗的開幕彌撒講道及「出櫃」神父
事情發展快得連網上媒體都跟不上。如果你在讀世俗媒體有關世界主教會議的報導,你大概甚麼也沒看到,或更差的:在看錯的東西。筆者想很快分享兩件事的感想。 教宗方濟各在世界主教會議開幕彌撒的講道 信理部的一名神父宣布自己是同性戀,並有同性伴侶;他要求教會改變對同性戀的教導 先說教宗的講道。當天的主日福音,正正就是馬爾谷福音 10章2-16節,耶穌被問到能否休妻。
究竟十月的主教會議有甚麼爭論?(4)
主教會議系列的上回 提到,在2015年的主教會議中,由澳洲悉尼樞機 Cardinal George Pell 帶頭,連同好幾位主教及樞機在會議的第二周站出來反對會議秘書長 Cardinal Lorenzo Baldiserri 的保密建議,以確保信眾能有足夠的知情權得悉他們的主教所表達的意見。他們的這個行動大大改變了會議的氣氛。 兩周的會議結束,報告也很快出爐了。