祝願各位讀者能有一個充滿恩寵的耶穌基督聖誕！
耶穌聖誕 #
眼利的讀者可能會留意到，馬槽四周並未有前來朝拜的賢士，因為他們還未抵達。由下圖可見，如果由教友的角度望向祭台右方後面，就能見到賢士正從遠處的東方而來。
以下是聖彌額爾本篤會修院子夜彌撒進堂及獻香的片段
以下是日間彌撒完結時的院長降福
諸聖嬰孩 #
12月28日是主日也是諸聖嬰孩。由於在諸聖嬰孩被殺殉道之時，聖家靠着天使的提示先逃到埃及，所以傳統上，耶穌會被遮蓋，代表他隱沒了。
這一圖片是彌撒中 Dom Gregory 講道所拍，其實也帶出了一個非常有趣的禮儀歷史發展：諸聖嬰孩的禮儀顏色。
按二十世紀初禮儀泰斗，法國 Solesmes 隱修院院長 Dom Propser Gueranger 所著的《禮儀年》，諸聖嬰孩的顏色應為紫色，除非和主日重疊。 Dom Gueranger 的解釋是：「殉道者慶日的紅色過份表現了嬰孩的血，致使他們的母親得不到安慰；而喜樂的白色也不適用於他們的悲痛」。再者，一直到20世紀上半，諸聖嬰孩的節日如發生在主日，當天的主要慶節是諸聖嬰孩而非主日。
到了1960年代開始，如果諸聖嬰孩不在主日，它的禮儀顏色則一概改為紅色。而若然諸聖嬰孩與主日重疊，聖誕八日慶期內主日則成了主要慶節，而諸聖嬰孩則成了「共慶」(commemoration)，而禮儀顏色則自然是主日的白色；這就是聖彌額爾隱修院的做法。
如果有讀者對聖誕時間的禮儀發展有研究，不妨分享一下。
最後想分享的是，這天賢士已由祭台後移到聖體欄杆，越來越走近馬槽了。
