近日關於教宗的外交決策引起廣泛討論，甚至不是信徒的一般人市都「加上兩嘴」評論分析一番，因為有關中國大陸所以一眾報紙媒體甚至 KOL 都相當敏感，討論度更高。有人支持，有人反對，有人說教宗做了個錯的決定，有人說一切都是天主的旨意，有人因為這個決定而對教宗甚至整個教會心灰意冷，亦有人毫無保留地支持教宗認為所有決定都有其意義。
關於教宗的決定是否「有錯」還是天主自有安排，信眾能否認為神父主教甚至教宗「有錯」，還是盲目地相信所有神父都「不會錯」就是所謂「信德」，筆者並不打算在本文深究。筆者打算說的是，看到近日一些教友，或者熱門時事評論員，甚至一些非教友都紛紛說教宗的決定是「將天主教變成惡魔、末路、助紂為虐。。。。」「這個教的信徒從此蒙羞」的一些個人感想。
筆者理解大眾的疑慮和擔心，甚至看到將會特赦一些有妻兒的「大陸主教」都覺得有點不太適當。可是， 為什麼要因為一個教宗的外交決定而將整個宗教定義為「變質」？ 我們知道我們的信仰從來都是在預備天上的事，人世只是一個旅程，而在人世中的作為只是為了將來的永生而努力。
用一個人自私一點的方法來說，信仰是我們自己和天主的事而已，我們要做的只是向天主交代。至於在人世中的行善舉、行公義、都是因為自身在人世中為了死後永生而跟隨十誡、福音、訓導等等而行。對筆者自己來說，信仰是每週參與彌撒時的平靜，是聆聽讀經福音講道時的反省，是日常生活中遇到不安困境時祈禱的交託，是日常生活中快樂幸福時對天主的感恩，這些一切一切都與教宗要和哪個國家建交無關， 所以教宗的外交政策並不會影響筆者自身的信仰，教廷要和哪個國家建交亦不會讓筆者感到蒙羞。
並不是說既然這樣就對時事完全冷感不理，筆者自己亦不贊成教宗的決定 (僅代表個人立場)。 然而，筆者的感想並不會影響教宗的決定，亦不能改變教宗的決定，所以筆者會選擇繼續關注自身的信仰。也許對教友來說，跟中國教會建交與否並不是最大的爭議點，特赦一些「中國主教」(據報導那些「主教」有妻兒有家室)才是最重要的爭議點。 筆者不知道到底這決定是對還是錯，是教宗的一意孤行還是天主自有旨意，正如我們很難解釋一些天災人禍為何會發生是否天主的旨意。筆者只是覺得最終的審判還是由天主去做的，一切對錯到最終審判時自有答案。
作為一個普通教友，反對的建議及理由已經由陳日君樞機向教宗表達，筆者認為無須再參與一切陰謀論討論或跟一些非教友同聲同氣地踐踏自己的信仰，教廷自會謹慎處理。而無論最終決定如何，都與筆者和天主的關係沒有關係，並不影響本身的信仰，更不會因為作為天主教徒而感到蒙羞。 四旬期將至，也許為教會恒常的、密切的祈禱才是我們唯一而且最應該做的事。
