祝聖主教

筆者首先認同教宗利伯略是一個軟弱的教宗，但認為以聖亞大納削的祝聖並不足以合理化 (justify) 聖庇護十世司鐸兄弟會的立場。原因主要是…… 然而，對話桌的兩側，終有一天要親自向天主交帳。作為信友、作為跟隨服從至死的基督的人，面對甚麼不公義不是我們能夠決定的事，但我們的謙遜和服從似乎才是我們能夠決定的事。這才是所有信友要思考的問題。

對於聖庇護十世司鐸兄弟會準備在無教宗授權下祝聖新主教，在網上很多討論，但往往參與這些討論的人既沒有讀過教會法，也受着本身的喜好所左右，加上很多都是將自己重視的元素透過媒體擴大：不但不能中肯地讓其他人認識事情的不同層次，嚴重的更使人跌倒。有見及此，筆者翻譯了薩拉樞機的一篇公開呼籲讓大家參考。薩拉樞機曾任聖禮部長，主管教會禮儀事務，他曾多次公開發言支持傳統禮儀，而他自己舉行的新禮儀亦是極其隆重。希望大家理解了薩拉樞機本身的立場和背景後，仔細思考他的訊息。

《樂山樂水》最近收到一名國內「地下教會」的信友投稿，表達他對現時梵中談判的看法。筆者認為他的這篇文章應處於近期盛傳梵中即將建交的背景。 陳日君樞機 一向熟悉國內地下教會事情，他也曾表示他對梵中談判持 悲觀態度，現在這位國內的信友觀點也貼近陳日君樞機的看法。 同時，繼續歡迎各位讀者也來函分享，以示大公教會之多元。大家可將文章投寄到 [email protected]，詳細內容可按 這裡 參閱。 《愛國會主教都「法外開恩？」》 # 作者：雪鷹 2017.3.7 中國人一向是聰明的，正如聖父曾不只一次在公開場合中，大加贊賞中國人智慧，例如中國弄出「愛國會」這東西來，以至於上個世紀八十年代，當時前教宗本篤十六，也就是當時拉青格樞機 (Joseph Cardinal Ratzinger； 或譯拉辛格樞機) 領導的聖座信理部時候，經過一番攪盡腦汁，研究愛國會的主教案例，最後他們得出結論是：「沒有教宗任命的中國主教祝聖都是『有效的』。」 (瓦倫特《當拉格教宗說：中國主教都是「有效的」》; Gianni Valene, The time Ratzinger said, “Chinese bishops are all “valid”) 如果瓦倫特閣下在他的文章裏沒有斷章取義的話，那麽教廷所判斷的結論，似乎有效的，筆者願意在本文裏，不妨大膽地假設一下：