上星期是中國人慶祝的農曆新年，但也不及普世教會踏入四旬期，因為四旬期是一個讓我們重新反省我們信仰核心的時期。
猴年第一篇文章，Prudence打算分享一下這兩天的反省。日前（2月15日星期一）參加平日彌撒，當天福音讀到在這慈悲禧年中「形哀矜」的解讀：
恭讀聖瑪竇福音 25:31-46
耶穌向他的門徒說：「當人子在自己的光榮中，與眾天神一同降來時，那時，他要坐在光榮的寶座上，一切的民族，都要聚在他面前；他要把他們彼此分開，如同牧人分開綿羊和山羊一樣：把綿羊放在自己的右邊，山羊在左邊。那時，君王要對那些在他右邊的說：我父所祝福的，你們來吧！承受自創世以來，給你們預備了的國度吧！因為我餓了，你們給了我吃的；我渴了，你們給了我喝的；我作客，你們收留了我；我赤身露體，你們給了我穿；我患病，你們看顧了我；我在監裡，你們來探望了我。那時，義人回答他說：主啊！我們什麼時候見了你饑餓而供養了你，或口渴而給了你喝的？我們什麼時候見了你作客，而收留了你，或赤身露體而給了你穿的？我們什麼時候見你患病，或在監裡而來探望過你？君王便回答他們說：我實在告訴你們：凡你們對我這些最小兄弟中的一個所做的，就是對我做的。然後他又對那些在左邊的說：可咒罵的，離開我，到那給魔鬼和他的使者預備的永火裡去吧！因為我餓了，你們沒有給我吃的；我渴了，你們沒有給我喝的；我作客，你們沒有收留我；我赤身露體，你們沒有給我穿的；我患病或在監裡，你們沒有來探望我。那時，他們也要回答說：主啊！我們幾時見了你饑餓，或口渴，或作客，或赤身露體，或有病，或坐監，而我們沒有給你效勞？那時，君王回答他們說：我實在告訴你們：凡你們沒有給這些最小中的一個做的，便是沒有給我做。這些人要進入永罰，而那些義人卻要進入永生。」──上主的話。
猶記起有神父曾引用以上福音章節來解說哀矜之意。沒錯，實在要在慈悲禧年談哀矜，沒有比這篇福音更合適了。不過，Prudence又想以另一角度，分享對這段福音的看法。
要活出基督的精神，我們要行愛德，為最小的一位弟兄而做、為貧苦弱小者發聲（不少教友以此對公義之解說），亦藉着愛德服務而愛我主耶穌，因祂說「凡你們為對我這些最小兄弟中的一個所做的，就是對我做的」，亦因為這一句而十分著重我們的愛德服務。Prudence知道，有些教友對服務很熱心，又因為過份地著重以上的一句，認為透過服務等於愛主；有些教友甚至將此看成主的命令才去服務；再糟的，有些教友更會「為服務而服務」。不過，我們似乎忽略了一點： 基督對人靈的那份愛。
我們被召叫成為基督徒，就是要跟隨祂，以祂作為我們生活的模範，學習成為基督。然而， 我們切勿「做啲唔做啲、學啲唔學啲」，只是記得基督如何服務弱小的人，而忘記學習基督對人靈的愛與渴求。 耶穌基督的服務，甚至為我們這些罪人受苦受難，全因為救贖我們靈魂的那份愛！
我們在服務他人的時候，不妨問一下，自己是以哪種心態去服務？我們是否以基督的愛去愛別人？然而，基督的愛並不是我們想像的膚淺。
我們又有否學習基督一樣，對人靈皈依的渴求？我有是否在意人靈的質素？這包括我們自身靈魂的質素，亦即是說我們有否每天藉祈禱與各聖事，在靈修生活上𡚒鬥？
今年是慈悲禧年，教宗方濟各邀請我們多行神形哀矜，但我實在勿一味衝去多做義工，而要先在基督內（藉修和聖事）修補與主關係，並不停修身、學習，進修教理，再把基督的精神、耶穌對人靈的愛火真正地活出來，這才能讓人完全感受到天主的慈悲，同時透過各服務來服侍天主，這才是真正的愛德。
讓我們在這個慈悲禧年的四旬期，時刻好好準備自己，從而活出真正的愛德、感受天主的慈悲。
