朝拜聖體

早前收到讀者的來函鼓勵，《樂山樂水》的幾位筆者都感到十分鼓舞。同時，來信也希望我們能翻譯本篤十六世於2005年的一篇 聖誕賀詞。 然而筆者卻十分抱歉，因為家庭及工作繁忙，起初打算在聖誕前譯好，變成到現在只譯到一半，令讀者及他的堂區教友失望，實在是筆者的失信。因此，筆者改變了些許計劃，將整段講辭分為兩至三個部分，逐段刊登。 筆者其實也 提過 這篇賀詞，但一直都沒有翻譯。然而這篇賀詞非常重要，因為在其中，本篤教宗清楚地指出我們該如何理解梵蒂岡第二次大公會議，就是討論何謂真正的「梵二精神」。筆者願意稍盡綿力，翻譯這篇賀詞。我的 重點 及[筆記]。另外，可在這裡下載 足本譯文，沒有我的筆記的。 2005年教宗本篤十六世 向羅馬教廷致聖誕賀詞 # 可敬的樞機， 各位可敬的主教及神父， 親愛的兄弟姊妹： " Expergiscere, homo: quia pro te Deus factus est homo" - 「醒來吧，人啊！因為天主為了你而成了人」 (聖奧斯定．講道集．185)。聖誕的慶祝將要來到，羅馬教廷中親愛的合作者，我先以聖奧斯定對理解基督誕辰的真正意義的邀請，去開始跟你們的會面。 我自你們每一個人致以最由衷的致意，而我感謝你們的虔敬及熱情，你們的樞機長 (Cardinal Dean) 都把這些感情告訴了我，我也感謝他。

大病初癒，連帶小孩子也病到不能上學，這兩三周好像有點荒廢了《樂山樂水》，實在有點抱歉！ 早前在默想「光榮十字架」的奧秘，筆者是平信徒，最關注的當然是「光榮十字架」的牧民幅度，我們該如何實踐。另外，這也關係到我們該如何更有力量去以天主的愛去愛近人。 十字架的愛 # 基督在十字架上捨身，成全了「愛」。有些接近解放神學的人總把耶穌形容是一個失敗了的改革者，或祂是「革命尚未成功」便被權力殺死。這種想法錯了。瑪竇福音中，耶穌這樣說： 耶穌遂對他說：「把你的劍放回原處；因為凡持劍的，必死在劍下。你想我不能要求我父，即刻給我調動十二軍以上的天使嗎?若這樣，怎能應驗經上所載應如此成就的事呢?」 (瑪竇福音 26:52-54) 耶穌是自行決定祂要應驗經上所載，成為「除免世罪的天主羔羊」(依撒意亞先知書 53:7; 彌撒中的 Agnus Dei /「羔羊頌」)。 耶穌是全權控制著自己生死，祂以完全的自由將自己完全獻給父，以滿全祂對教會的愛。 這就是十字架的意義，這是十字架的光榮。這就是聖歌 Crux Fidelis 為甚麼說十字架是「甜美之木」，因為這十字架是耶穌基督主動捨身的標記。 #

前天晚上，外子突然和筆者說要離家出走。。。 外：我想落一陣街，請照顧BB (BB 已經熟睡)。 筆：係唔係我又做錯事?? 你要離家出走??