性行為
由《身體神學》到《人類生命》(0)——前言
今年2018年是真福教宗保祿六世頒布《 人類生命》( Humanae Vitae, 英文)通諭50周年。這通諭對不少教友來說都是頗為陌生，就算知道也是不甚明白。
的確，很少神父會著重解釋及教導《人類生命》通諭，而慕道班導師亦很少有教導，但是我們是不可能忽略這部分的教會訓導。因為在1968年，保祿六世藉《人類生命—論節制生育》，相反世界潮流，堅持教會二千年來不變的訓導：「 人工抗孕是違反人類的性，是不道德的」。保祿六世在強調「負責任父母」 (responsible parenthood) 的同時，強調人工抗孕是違反道德的，相反應利用造物主在人身上奧妙的安排，以自然可孕期的周期區間孩子的來臨。而事實上，這種日漸成熟的「自然家庭計劃」發展到今天，成功率既高，而且亦為夫婦二人帶來不少其他身心靈的好處。
色情文化的傷害——聖若望保祿二世的啟示
筆者剛剛開始閱讀 卡羅爾．華廸卡主教 (Bishop Karol Wojtyla)1 所著的《愛與責任》( Love and Responsibility)。這本書可以說是為將來華廸卡主教成為教宗後，連續一百多篇的星期三講道 (Wednesday Audience) 講論「身體神學」( Theology of the Body)2 的思想基礎。