當代藝術

大概在個多兩個月前，歌手麥當娜進行巡迴演唱，香港及鄰近的新加坡也是巡迴地點。當時筆者參與的彌撒中神父也曾在講道中批評麥當娜的所謂藝術，然而卻不及新加坡總教區的吳誠才總主教 (Archbishop William Goh) 在總教區網頁以其新加坡首牧的身份 勸諫 信友不應支持詆譭信仰的事： 作為他羊群的牧者，吳誠才總主教向不同的部門發表意見，表達了天主教會的嚴重關注。在天主教團體認同「政府要平衝藝術自由和公共關注是一項具挑戰性的工作」，總主教仍要點出，「在多種族多宗教的新加坡，我們不能過於寬容接受以藝術表達為名而減少尊重每個人宗教，尤其是在這些講求宗教敏感度的時代，對那些虔誠的信徒更甚。」 …… 總主教提醒所有公教徒，我們有著倫理上的責任不去支持那些詆譭及侮辱宗教的事，包括反基督信仰及世俗所推廣的不道德的價值。「信仰中沒有中立；一個人要麼支持，要麼反對。出席(這些場合)本身就是一個反見證。服從天主及祂的誡命必須先於藝術。作為天主子民，我們應追求真實的藝術，真實的藝術透過對欣賞美、和諧、美善、真理和愛、尊重、合一、超越，帶領我們走向天主；並且不要支持『假藝術』，它們推廣色慾、反抗、不敬、色情、污染年輕人心智、濫用自由、以公共利益作代價換來的個人主義、粗鄙、謊話及半真實。」

上文 提到標記是有著非常重要的角色，對培育信友的信仰非常有幫助。我們經常聽到「聖藝是窮人的聖經/福音」，的確直至不久以前文盲率普遍很高，而擁有書本經常都不是易事， 聖藝便擔任著福傳、信理培育及指導祈禱的重要角色。 如果讀者們去到歷史較長的聖堂(不一定要到歐洲，其實近在澳門也有很多超過一二百年的聖堂，而香港也有部分聖堂歷史較長)，都不難發現聖堂內部都有不同的聖人雕像或畫像，或設計高雅的祭台，甚至聖堂本身都非常漂亮。 其實這些聖藝及教堂建築，一方面在配合實際用途的要求，另一方面也是在表達著聖經或聖人事蹟及不同的道理。