由數個月前開始，筆者便打算重新唸日課，再三考量之後便決定唸1930年本篤會傳統的《隱修日課》。最主要原因是因為筆者平日參與彌撒的本篤會聖彌額爾隱修院是以這本日課書祈禱。故此在日課方面跟從他們的傳統也是很理所當然的選擇。 以下筆者分享一下開始頌唸《隱修日課》的一些初期想法：

為什麼領洗的人多，繼續參與彌撒或回到堂區的人少之由少？就是因為教友們沒有真正把信仰連結為生活，生活連結至上主的臨在。特別在一個功利主義盛行的香港，確實信仰往往在生活中不是必然首選，亦不會容易被教友放在首位。

祝願各位讀者能有一個充滿恩寵的耶穌基督聖誕！

在這兩天玫瑰祭衣的日子有一個比較少人認識的傳統，就是黃金玫瑰。 黃金玫瑰是教宗贈送給一些王室、貴族、甚至一些城巿的、以黃金打成的玫瑰，為了稱許該地或該家族的信仰。到了後來，教宗亦會將黃金玫瑰送給一些重要的聖堂或朝聖地。而在近年，教宗方濟各亦曾將黃金玫瑰贈於盧森堡、羅馬雪地大殿的聖母小堂、墨西哥的瓜達露佩聖母大殿等等聖堂。

筆者邀請了 Farnborough 聖彌額爾本篤會修院為早前大埔嚴重火災的災民獻彌撒，修院便在今天的修院彌撒中為他們祈禱。

有一次有教友問了這一個問題：「很多人為了追求錢財，會喪失自我，反而失去生活中的歡樂。不是嗎？」筆者當時隱約覺得這個問題不太對勁，但即時又想不到甚麼，便把這個問題一路反覆思考。 如果要筆者現在重新思考這問題 / 意見，筆者認為這說法是一種過度的簡化，而且有點自我安慰的想法。而可能正確的回應，就在於以上方濟會士及本篤會神父的看法當中。