[讀者來函] 驢仔小記: 謙遜的父親 — 主業團監督蔡浩偉主教

驢仔很久沒有在這裡寫文章分享信仰生活,不過最近驢仔生活上發生各種事情,當中包括主業團監督蔡浩偉主教(Javier Echevarria)病逝的消息。《樂山樂水》的主筆知道驢仔接受主業團的培育,邀請驢仔寫一寫有關蔡浩偉主教的一些資料,驢仔出馬!(出驢?)XD

來源:opusdei.org

來源:opusdei.org

相信不少朋友都有聽到過這個新聞,主業團監督蔡浩偉主教在瓜達盧佩慶日(12月12日)病逝。他在12月5日因輕微肺炎入院,並接受抗生素藥物治療。在他去世前的數小時,他的病情突然急轉直下。他因呼吸系統衰竭而與世長辭,享年84歲。(資料來源:主業團中文網頁

蔡浩偉主教1932年生於馬德里,是主業團的創辦人聖施禮華的第二任繼承人。他在馬德里認識聖施禮華。他由1953年到1975年間擔任聖施禮華的秘書。後來,他被任命為主業團的秘書長。1994年,他被選為主業團的監督。1995年1月6日,他在羅馬聖伯多祿大殿由教宗聖若望保祿二世的手中領受主教神品聖事。

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教宗本篤十六世退位3周年

昨天2月28日是教宗本篤十六世退位3周年。在筆者心中,這位教宗佔有很重的地位,其中一個原因是他的講道清晰易明,他能將最深的道理以普通信徒的程度解釋出來。

教宗本篤十六世於2009年聖週四「主的晚餐」彌撒中獻香 (AP Photo/Andrew Medichini)

請容筆者引述教宗在退位前最後的一段講話來紀念一下這位偉大的教宗。


 

取自2013年2月28日,教宗本篤在 Clementine Hall 給在羅馬的樞機的臨別贈言

可敬及親愛的兄弟:

我懷著很大的喜悅歡迎你們,並且我給你們致以最親切的問候。我感謝索達諾樞機 (Cardinal Angelo Sodano) 一如以往,如此表達著整個樞機團的氣氛: Cor ad cor loquitur (心對心講話) [這是英國真福紐曼樞機(Blessed Cardinal Newman) 的格言] 。我感謝你,可敬的樞機。我也想說——就正如厄瑪烏的門徒——在復活的主的光照下,跟你們一起走對我來說總是一種喜樂。

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聖誕就是這種「奇妙交換」的奧跡 ?

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剛剛的二十五日的晚上,兒子洗澡後如堂埋身嘆母乳,突然鬆開口,再對著我說:「好好味吖! 多謝你!」及後繼續埋身吃,筆者還是呆呆的,但心已被溶化了。謝謝天主給我的聖誕禮物。外子看見這情境,也覺安慰呢。(註:大概是外子常常以禮相待,總是常常說謝謝,使兒子在不知不覺間學會了這樣吧。) 繼續閱讀

聖路易及澤莉馬丁(Louis and Zélie Martin)-被冊封為聖人的夫婦

2011年真福路易及澤莉.馬丁的聖髑在樂山樂水成員家中敬禮

一星期多前,2015年10月18日星期日教宗方濟各在梵蒂岡聖伯多祿廣場冊封4位新聖人,包括聖女小德蘭(St. Teresa of Lisieux)的雙親路易.馬丁(Louis Martin) (1823-1894) 和澤莉.馬丁(Zélie Guerin) (1831-1877) ,以及維琴佐.格羅西(Vicenzo Grossi)神父和無玷始胎聖母的瑪利亞(Maria dell’Immacolata Concezione)修女。相關的中文報導可參考梵蒂岡電台

路易及澤莉.馬丁夫婦(Louis & Zélie Martin)相識以前都曾希望進入隱修院,但天主的旨意引領他們成為各自成為鐘錶匠和蕾絲工藝師。他們婚後生了9名子女,但只有5名平安長大,當中包括聖女小德蘭(St. Teresa of Lisieux)。 繼續閱讀

生命中的「必然」與「意外」

不久前收到一封由大學本科學系發出的電郵,得知一位校友因病去世,從發現疾病到去世也只是一年多,剩下爸媽與兄弟姐妹。這位校友在學士時成績已是名列前茅,及後的碩士和博士課程中,也表現其學術上的才華。望著那名字,筆者對其發表的學術文章是有印象的。唯未能記憶其容貌,但相信要是看見其容貌也可能會認出是同系的校友。就是這麼的一位出色的學人,這樣便完成那短短的生命之旅。
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金錢萬能?給小學生的問題

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上課時的一段對話:

老師:如果有人請你做一些壞事(例如犯法的事),說會給你一些錢財作為報酬,你會為他工作嗎?
學生們:(大聲齊心地) 不會! 我們不應該做壞事。

老師:如果有人說想觸摸你身體的私人部位,可以嗎? 繼續閱讀

守護天使是最緊密的同行者

今日教會慶祝守護天使的日子,小時候,常玩Guardian Angel的遊戲,令Prudence曾想過究竟守護天使是否真正的存在。翻查紀錄,這個慶日原來始於17世紀,並由Pope Clement X設立這個對守護天使的敬禮。

總領天使聖彌額爾。(來源:norbertinevocations.wordpress.com)

總領天使聖彌額爾。(來源:norbertinevocations.wordpress.com)

天使是傳播天主話語的使命,教宗聖若望保祿二世於1986年的通諭中指出:「天使擔當傳訊者的角色,為至高者天主擔當光照、驅魔、代禱、懲罰、保護免墮入危險中的工作。」教宗續說:「天使有時會以有形的形態出現;他們的角色就是天主與人的中保。」(cf John Paul II, Address, 30 July 1986)

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聖母誕辰

各位讀者,先祝願大家有個有福的聖母誕辰瞻禮。

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聖母誕辰, painting by Giotto

由於筆者將於未來一周跟家人外遊,更新要稍為暫停了。但請各位繼續為十月有關家庭及婚姻的主教會議祈禱。看到些不太利好的消息,特別在今天求家庭之后的轉禱,保守教會免受魔鬼攻擊。

梁神父講道分享 - 關於智德

七月十九日福音

路加福音16:1-15 

耶穌又對門徒們說:「曾有一個富翁,他有一個管家;有人在主人前告發這人揮霍了主人的財物。主人便把他叫來,向他說:我怎麼聽說你有這樣的事﹖把你管理家務的賬目交出來,因為你不能再作管家了。那管家自言自語道:主人要撒去我管家的職務,我可做什麼呢﹖掘地罷,我沒有氣力;討飯罷,我又害羞。我知道我要做什麼,好叫人們,在我被撒去管家職務之後,收留我在他的家中。於是,他把主人的債戶一一叫來,給第一個說:你欠我主人多少﹖那人說:一百桶油。管家向他說:拿你的賬單,坐下快寫作五十。隨後,又給另一個說:你欠多少﹖那人說:一百石麥子。管家向他說:拿你的賬單寫作八十。主人遂稱讚這個不義的管家,辦事精明;這些今世之子應付自己的世代,比光明之子更為精明。我告訴你們:要用不義的錢財交結朋友,為在你們匱乏的時候,好叫他們收留你們到永遠的帳幕裏。


福音中提到了耶穌稱讚不義管家的精明/明智,是要我們明白什麼才是基督徒的精明/明智,並要求每一個相信基督的人去學習這種精明/明智。
神父指出,經上說的精明,英文就是Prudence,解作明智,是理性的德行。而透過這智德,人能在任何不同地方和時間都能夠分辨善惡並且用合適的方法去行善避惡。而這種明智的德行連同其他三種德行:義德、節德、勇德;組成四樞德。
「樞」是樞紐,其意思是這四種德行是我們人所有德行的樞紐,所有德行的中心。
四樞德為我們每一個人來說都是十分重要的。因為這四樣德行正好對應我們每一個人的四個主要官能:就是理智、意志、憤怒的慾望和情慾的慾望。

智德(Prudence)支配著理智的實踐,從而去辨別真善,去選擇適當的方法去實現。
義德(Justice)在於人的意志,去給予天主和祂的近人應得的一份。
勇德(Fortitude) 去減低人憤怒的慾望,使我們在困境中能夠有毅力,使我們能在求善的過程中有恆心。
節德(Temperance) 限制我們人情慾的慾望,使我們在這個世界上使用所有的事物時能夠保持平衡。
因此所有的德行都環繞著這四個德行:智,義,勇,節。

而智德就是在四種德行排行最先的德行,因為如果我們缺少了分析能力的話,我們就不能去為我們的行為定出規則和標準。所以智德直接引導了我們的判斷,依照著這種判斷去決定和處理我們的思言行為。如果我們缺少了智德的話,其他的德行亦根本沒有辦法去實踐。
很明顯,耶穌藉比喻去說明:跟隨耶穌的人-光明之子,應該追求一種更加高尚的明智,不單只是去計劃現世的將來,而且透過判斷善惡的標準和規則去行善避惡,去計劃如何獲取人生的終站-天國。
我們要明白要獲得天國,人不單要去逃避罪惡,更要實踐德行。因為藉著德行,我們能夠容易地、自制地、愉快地去過一個道德生活。

神父更為智德解釋了其定義:

  • 我們必須要明白我們每一個人在世的身份,我們的身份就是:我們每一個人都是一個管家。我們要管理天主所創造的天地萬物,因此我們今天所擁有的一切,都不是真正擁有者,而只負責管理。現實中我們常聽說「我們的財富全靠自己努力、才智、節儉,財富是我們的個人成果」。然而我們的生命、健康、才智都是沒辦法自己掌管的。智德是要透過理智去認識天主創世時所建立的法則-我們只有責任去管理,而沒有權力去收取。
  • 我們要明白每一個人終有一日要和財產主人交代帳目。而屆時的我們是沒有能力和方法可以彌補錯誤的。所以一個明智的人必會把握現世的時間朝著正確的方向去實踐德行。
  • 我們要善用天主給我們管理的財產。聖經上最後一句「我告訴你們:要用不義的錢財交結朋友,為在你們匱乏的時候,好叫他們收留你們到永遠的帳幕裏。」不義的錢財是指這些財產都不屬於我們。而明智的人會用財富去帶領更多人認識、愛慕、服侍、光榮天主,使更多人能進入天國。使我們在日後有需要支持時,他們能為我們代禱。

神父最後重申:明智之德是需要我們去實踐的。相信很多人都會為將來制定一些計劃,但我們作為基督徒更加要計劃如何邁向人生的終點-天國。

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